Se pudéssemos ter testemunhado os animais se enfileirando para entrar na Arca de Noé, ouvido a chuva torrencial enquanto a arca subia com a cheia, e finalmente sentido a Arca se acomodar e repousar no Monte Ararat, não teria sido mais fácil para nós acreditarmos?
Se pudéssemos realmente ver o Mar Vermelho se abrir e a parede de água ser contida enquanto caminhávamos por terra seca, não seria isso um grande estímulo para a fé?
E se tivéssemos participado da primeira Páscoa e ouvido os lamentos de desespero dos vivos enquanto choravam seus mortos? Assunto sério, essa religião dos hebreus.
Se tivéssemos visto Jesus morrer naquela cruz e depois Ele nos aparecesse como apareceu a Tomé, dizendo: “Põe aqui o teu dedo e vê as minhas mãos; chega também a tua mão e põe-na no meu lado; não sejas incrédulo, mas crente” ( João 20:27 ), certamente também teríamos dito: “Meu Senhor e meu Deus!” ( versículo 28 ).
Mas nós não estávamos lá. Quando muitos seminários ensinam e ministros pregam que a Bíblia é, na verdade, apenas uma coleção de fábulas reunidas de várias fontes ao longo de muitos anos, histórias que foram contadas e recontadas e embelezadas a cada nova versão, a ponto de haver pouca semelhança com o evento original, como poderíamos esperar ter a fé dos antigos?
Embora arqueólogos, historiadores e diversos pesquisadores tenham encontrado evidências físicas de que esses eventos realmente ocorreram, será que aconteceram como nos é narrado na Bíblia? Foram eles realmente orquestrados por um Deus todo-poderoso que não só conhece, como também controla o fim desde o princípio? Deixo a decisão para vocês.
Considere o primeiro evento que mencionamos, a arca de Noé. Gênesis 8:1-4 conta a história de quando a arca repousou, e o versículo quatro afirma: “…no sétimo mês , no décimo sétimo dia do mês , a arca repousou sobre os montes de Ararate”. Assim, dando à humanidade um novo começo em um novo mundo.
O ano hebraico tem 360 dias, mas Deus escolheu o décimo sétimo dia do sétimo mês para esse evento. A probabilidade de um evento acontecer em qualquer dia do ano seria de 360 para 1. Eclesiastes 3 nos diz que há um tempo para tudo e que Deus tem um tempo determinado para cada evento do Seu plano, como veremos.
Êxodo 14:21-22 nos conta sobre a abertura do Mar Vermelho. “Então Moisés estendeu a mão sobre o mar, e o Senhor fez o mar recuar com um forte vento oriental que soprou toda a noite, transformando o mar em terra seca. Assim, as águas se dividiram. Os filhos de Israel atravessaram o mar em terra seca, e as águas formavam uma parede para eles, à sua direita e à sua esquerda.”
Será que Deus escolheu um dia específico para esse evento? Em Números 33:1-8 , Moisés registrou suas viagens após a Páscoa, que seria no dia quinze de Nisã. Lembrando que os dias de Israel começam ao pôr do sol, podemos rastreá-los até a noite do dia dezessete, acampando em Migdol. Então, no versículo oito , lemos: “E partiram (na manhã do dia dezessete) de diante de Pi-Hairote, e atravessaram o meio do mar, entrando no deserto…”
Israel deixou fisicamente a terra do Egito no dia dezessete de Nisã, um novo começo em uma nova terra.
Você percebeu algo aqui? Isso ocorreu no primeiro mês, mas a Arca repousou no sétimo mês. Qual é a diferença entre o primeiro mês e o sétimo mês? Nenhuma. São o mesmo dia. Depois que Israel saiu do Egito, Deus lhes deu um novo calendário para marcar seu novo começo. O novo calendário (sagrado) começou no sétimo mês do calendário civil; portanto, o décimo sétimo dia do sétimo mês nos dias de Noé é o mesmo que o décimo sétimo dia do primeiro mês (Nisã) em seu novo calendário.
A probabilidade de dois eventos ocorrerem no mesmo dia é calculada multiplicando-os: 1/360 x 1/360 = 1/129.000. Portanto, existe uma chance em 129.000 de que esses dois eventos ocorram por acaso no mesmo dia.
Vamos retroceder cerca de 430 anos, até a época em que a família de Jacó entrou na terra do Egito. Será que a data da chegada deles é significativa? Êxodo 12:40-41 nos dirá precisamente quando eles chegaram.
O tempo que os filhos de Israel viveram no Egito foi de quatrocentos e trinta anos. E ao fim dos quatrocentos e trinta anos, exatamente naquele dia , todo o exército do Senhor saiu da terra do Egito.
O próprio dia de sua chegada ao Egito teria, portanto, que ser no décimo sétimo dia de Nisan, 430 anos antes, um novo começo, em uma nova terra.
Multiplicando as probabilidades das três ocorrências, temos uma chance de 46.656.000 para 1 de que as três ocorrências aconteçam no mesmo dia. Você compraria um bilhete de rifa com essas probabilidades?
A situação melhora. Vejamos a batalha de Jericó. Se lermos Josué 5:10-6:3, veremos que Israel celebrou a Páscoa e, no dia seguinte, comeu alguns dos frutos da terra. No dia seguinte (o décimo sexto), o maná cessou.
Então, no versículo 13, lemos: “Ora, quando Josué estava perto de Jericó (presumimos que fosse no dia dezessete, visto que a última data mencionada foi o dia dezesseis) , ele levantou os olhos e olhou, e eis que um homem estava em pé diante dele, com a espada desembainhada na mão. Josué aproximou-se dele e lhe disse: ‘Você é dos nossos ou dos nossos adversários?’ (Um homem bastante corajoso, esse Josué; não é à toa que Deus o escolheu para liderar Israel.) Ele respondeu: ‘Não; antes, venho como capitão do exército do Senhor.’ Então Josué prostrou-se com o rosto em terra, curvou-se e disse-lhe: ‘Que tem a dizer o meu Senhor ao seu servo?'”
Em seguida, passando para o capítulo 6:2 , lemos: “O Senhor disse a Josué: ‘Eis que entreguei Jericó nas suas mãos, com o seu rei e os seus valentes guerreiros.'”
Jericó foi entregue a Josué no dia dezessete de Nisã, um novo começo em uma nova terra. [Nota do editor: alguns acreditam que isso ocorreu no segundo mês.]
Usando a mesma fórmula de probabilidade de antes, chegamos a uma chance em 16 bilhões, 796 milhões e 160 mil.
Quer mais um exemplo? Em 2 Crônicas 29:1-28 , somos informados sobre o estado terrível, decadente e imundo do belo Templo de Deus. Mas quando Ezequias se tornou rei, ele iniciou uma campanha de limpeza. No dia dezesseis de Nisã, a limpeza foi concluída; no dia dezessete, os sacrifícios e os serviços de adoração foram restaurados. Assim, um serviço de adoração aceitável e apropriado recomeçou.
Agora temos cinco “ocorrências acidentais” para calcular. Acreditaria se eu dissesse que isso representa uma chance em 6 trilhões, 48 bilhões, 617 milhões e 600 mil?
Você se lembra da história de Ester? Se seguirmos os eventos de Ester 3:12 até o enforcamento de Hamã, podemos concluir que foi no dia dezessete de Nisã que a rainha Ester revelou o plano de Hamã ao rei Xerxes. O resultado foi que Hamã foi enforcado na mesma forca que ele havia construído para Mordecai. Seus inimigos foram eliminados do meio deles, e o povo de Deus recebeu um novo começo.
A probabilidade de seis novos começos acidentais — todos ocorrendo no mesmo dia do mês — é de uma chance em 2 quatrilhões, 177 trilhões, 402 bilhões e 436 milhões.
Impressionante? Sim, mas há um evento ainda mais significativo a ser considerado.
Sabemos que Jesus foi crucificado na Páscoa. Sabemos que a Páscoa foi no dia 14 de Nisã. Sabemos que Jesus teve que ficar no túmulo três dias e três noites para cumprir Sua própria profecia a respeito do sinal de Jonas ( Mateus 12:40 ). Três dias depois do dia 14 é o dia 17 de Nisã. Cristo ressuscitou na noite de sábado, dia 17 de Nisã, exatamente três dias e três noites após a Sua morte, oferecendo a você um novo começo por meio do novo nascimento ( João 3:1-21 ). (Não, Ele não ressuscitou no domingo de manhã, como qualquer estudante sincero da Bíblia pode facilmente constatar.)
Segurem seus chapéus! A probabilidade de todos esses sete eventos ocorrerem por acaso no mesmo dia é de uma em 783 quatrilhões, 864 trilhões, 876 bilhões e 960 milhões. Mas quem está contando?
Foram eventos acidentais ou divinamente designados? Se pudéssemos ter estado lá, como poderíamos ter tido mais motivos para acreditar do que temos agora?
— Trecho de um sermão proferido em 7 de fevereiro de 2004 por Del Leger, pastor da Igreja Cristã de Deus, em Grand Junction, Colorado.
