Você sabia que o Segundo Êxodo é um tema central da profecia bíblica? Por que esse evento tão importante é tão pouco discutido nos círculos da Igreja de Deus? O que significa “trazer de volta o cativeiro de Israel”?
Algumas pessoas interpretam mal a Bíblia porque não entendem a própria língua. Quando traduzida corretamente e compreendida espiritualmente, a Bíblia é muito precisa e clara. Mas o problema é que, muitas vezes, nossa língua vernácula foi corrompida, e estamos tão acostumados a falar e ouvir uma língua corrompida que não conseguimos entender uma língua clara. A famosa passagem de Sofonias 3:9 não está apenas prevendo o tempo em que a Terra retornará a uma língua pura, mas também que, juntamente com uma língua pura, haverá um povo puro, que pensa o que diz e diz o que pensa. Hoje , mesmo que o mundo inteiro tivesse apenas uma língua, ainda haveria uma Babilônia de confusão, porque homens de mentes corruptas corrompem a própria língua.
Além de conduzir o povo a uma linguagem pura, Deus removerá o orgulho e deixará apenas um povo aflito e humilde que confia no nome do Senhor, versículos 11-12 . O remanescente de Israel não praticará iniquidade, nem falará mentiras, nem terá língua enganosa, versículo 13. Quem é o Remanescente de Israel? Aqueles que Deus reúne, que se entristecem com a solenidade da assembleia, com a observância errônea dos sagrados preceitos de Deus, versículo 18 .
“Naquele tempo”, no tempo do Segundo Êxodo, “eu os trarei de volta, no tempo em que eu os reunir; porque farei de vocês um nome e um louvor entre todos os povos da terra, quando eu restaurar o seu cativeiro diante dos seus olhos, diz o Senhor”, versículo 20. (Veja também Sofonias 2:7 ) .
O que significa “retornar o cativeiro”? Em Jeremias 33:7 , Deus diz: “Farei voltar o cativeiro de Judá e o cativeiro de Israel , e os reconstruirei como da primeira vez.” Em Amós 9:14-15 , lemos: “Trarei de volta o cativeiro do meu povo de Israel, e eles reconstruirão as cidades assoladas e as habitarão; plantarão vinhas e beberão o seu vinho; farão jardins e comerão os seus frutos. Plantarei- os na sua terra, e nunca mais serão arrancados da sua terra que lhes dei, diz o Senhor teu Deus.”
Em um fórum na internet, um indivíduo afirmou que Jeremias 33:7 e Amós 9:14 contêm o mesmo “erro massorético”, conforme traduzido pela Bíblia King James. Para ele, esses versículos dizem que a situação de cativeiro de Israel se repetirá, contradizendo o contexto dos versículos que afirmam que eles receberão a liberdade de um cativeiro anterior. Ele alega que a tradução da Septuaginta está correta: “E restaurarei o cativeiro de Judá e o cativeiro de Israel, e os reconstruirei, como antes” ( Jeremias 33:7 ); “E restaurarei o cativeiro do meu povo Israel” ( Amós 9:14 ). Sem perceber que “cativeiro” é um substantivo que se refere àqueles que foram feitos prisioneiros, ele não compreende que “fazer o cativeiro retornar” e “trazer de volta o cativeiro” significam exatamente o mesmo que “libertar o cativeiro”. Ele não Podemos ver em ambas as versões da Bíblia King James que alguém mudou propositalmente o significado desses versículos”. Não há
Não há nenhum erro massorético aqui. O termo “cativeiro” é um substantivo, não um advérbio ou adjetivo, e se refere ao povo levado cativo. Quando Deus “traz de volta” esse povo cativo (o “cativeiro”), eles retornam à sua própria terra. Essas escrituras se referem ao Segundo Êxodo, uma das profecias mais importantes da Bíblia.
Muitas passagens bíblicas se referem a um futuro êxodo do cativeiro de Israel. Jeremias 30:3 : “Porque eis que vêm dias, diz o Senhor, em que farei voltar do cativeiro o meu povo, Israel e Judá, diz o Senhor; e os farei voltar à terra que dei a seus pais, e a possuirão.” Davi ressuscitado será o rei deles, versículo 9. Veja também os versículos 10-11 . Aqui estão mais referências ao Segundo Êxodo: Jeremias 3:18, 15:20-21, 16:14-15, 23:3-4, 7-8, 29:14, 31:1-13, 16, 23, 27-28, 32:37-44, 33:7, 11, 24-26, 50:4-5, 8, 19-20 . Por que o cativeiro? Jeremias 15:2-4, 10:18; Ezequiel 36:19, 39:23; Amós 5:27; Miquéias 5:7, 8, 6:2 . Judá e Israel são levados cativos juntos, Jeremias 50:33 .
Moabe também retornará do cativeiro: “No entanto, trarei de volta o cativeiro de Moabe nos últimos dias, diz o Senhor” ( Jeremias 48:47) . Veja 49:39 : “Mas acontecerá nos últimos dias que trarei de volta o cativeiro de Elão”.
Outros versículos do “Segundo Êxodo”: Levítico 26:44-45; Deuteronômio 30:3-5; Neemias 1:6-9; Salmo 14:7, 53:6, 85:1-2, 126:1-6, 147:2-3; Isaías 6:13, 10:20-22, 11:11-16, 14:1-3, 19:20-21, 23-25, 27:6, 12-13, 35:8-10, 37:31-32, 41:8-9, 43:1-2, 5-8, 45:20, 22, 23, 46:3, 48:20, 49:8-9, 52:11-12, 54:7-8, 60:21, 61:4; Lamentações 2:14; Ezequiel 11:16-17, 19, 14:22, 20:33-38, 42-44, 28:25-26, 34:11-14, 36:24-27, 35-36, 37:21, 22, 39:23, 25-29; Oséias 1:10-11, 6:10-11, 11:11, 14:7; Joel 3:1; Miquéias 2:12; Sofonias 3:20; Zacarias 8:7-8, 10:8-11; João 10:16 .
— por Richard C. Nickels
