Na Igreja, ouvimos ocasionalmente que alguém foi “desassociado” ou “marcado”, mas essas práticas nem sempre são bem compreendidas. Uma pessoa que não é membro da Igreja Viva de Deus pode ser desassociada? Não.
Uma pessoa que não é membro da Igreja Viva de Deus pode ser “marcada”? Sim. Portanto, existe uma diferença entre as duas. Você pode explicar qual é essa diferença?
Essas são duas práticas eclesiásticas diferentes na Igreja, ambas extraídas da Bíblia. Vamos analisá-las mais de perto para compreendê-las melhor.
Paulo escreveu à Igreja em Roma: “Rogo-vos, irmãos, que noteis bem aqueles que provocam divisões e escândalos, em desacordo com a doutrina que aprendestes; afastai-vos deles” ( Romanos 16:17 ). O que significa para você a palavra “marca”? Em A Letra Escarlate, um romance ambientado na Nova Inglaterra puritana, uma adúltera tinha que usar uma letra “A” vermelha para identificar seu pecado. Era isso que Paulo queria dizer com “marca”? Ainda hoje, alguns grupos têm a prática de “evitar” completamente os membros de quem discordam. Será que Paulo estava nos instruindo a fazer isso?
“Lembrem-se” das minhas palavras #
A palavra traduzida como “marca” na versão King James vem do grego ” skopeo ” e é traduzida de forma diferente na maioria das traduções modernas. Compreender melhor essa palavra é útil. Vários léxicos a definem como:
Considere, preste atenção, observe (em), marque ( Concordância Exaustiva de Strong ).
(1) Olhar para, observar, contemplar (2) marcar (3) fixar os olhos em, dirigir a atenção para (alguém) ( Léxico Grego de Thayer ).
Olhar, contemplar, observar, observar ( Dicionário Expositivo de Palavras Bíblicas de Vine ).
É interessante observar como a palavra skopeo é usada em outros contextos:
“Cuidado para que a luz que há em ti não sejam trevas,” Lucas 11:35 .
“Irmãos, se alguém for surpreendido em alguma falta, vocês, que são espirituais, devem restaurá-lo com espírito de mansidão. E olha por vocês mesmos, para que não sejam também tentados.” Gálatas 6: 1
“Não olhem cada um para os seus próprios interesses, mas cada um também para os interesses dos outros,” Filipenses 2:4 .
Assim, podemos entender por que as traduções modernas da Bíblia geralmente apresentam a palavra skopeo de forma um pouco diferente em Romanos 16:17 em comparação com o inglês antigo da versão King James:
“Rogo-vos, irmãos, que tomem nota daqueles que provocam divisões e contendas, em oposição à doutrina que aprendestes; afastai-vos deles” (ARA). “Agora, exorto-vos, irmãos, que observeis aqueles que causam divisões e obstáculos contrários ao ensino que aprendestes, e afastai-vos deles” (ARA).
“Eu os exorto, irmãos, a ficarem atentos àqueles que causam divisões e criam obstáculos em seu caminho, contrários à doutrina que vocês aprenderam. Afastem-se deles.” (NVI)
Poderíamos descrever a situação assim. Digamos que no meu bairro morava um cachorro grande que se aproximava das pessoas na rua, olhando para elas com expectativa. Quando alguém estendia a mão para acariciá-lo, ele mordia de repente. Já viu um cachorro assim? E se você e eu estivéssemos caminhando pela calçada e esse cachorro se aproximasse de nós, esperando um ataque? Quando você estendesse a mão para acariciá-lo, o cachorro lhe desse uma mordida violenta. Então, enquanto você tentava estancar o sangramento, eu comentava: “Na verdade, eu sabia que esse cachorro ia te morder. Ele faz isso com todo mundo que tenta acariciá-lo.” Você provavelmente ficaria muito chateado comigo e diria (entre outras coisas): “Você deveria ter me avisado para ficar de olho, para prestar atenção, para ficar atento a esse cachorro e evitá-lo!” E você teria razão.
Paulo estava dizendo que a Igreja tem uma responsabilidade semelhante.
Por isso, o ministério, após cuidadosa consideração, às vezes anuncia a uma congregação ou à Igreja como um todo que alguém pode potencialmente causar danos e precisa ser “notificado” ou “marcado”. Quando a palavra “marcar ” é usada, é no sentido de “Prestem atenção ao que eu digo”. Isso é feito quando é preciso ser avisado, e a pessoa notificada pode ser qualquer um que represente uma ameaça de algum tipo, espiritual ou não.
Desassociação #
O processo de desassociação é bastante diferente, pois sempre envolve um membro da nossa comunidade, e a Igreja pode ou não ser informada sobre a ação. Algumas pessoas foram desassociadas temporariamente por algum pecado contínuo e retornaram semanas ou meses depois sem que a congregação soubesse. Como membro da Igreja, você pode ser solicitado, dependendo das circunstâncias, a evitar contato social com a pessoa por um período, até que ela se arrependa. Geralmente, o contato profissional não é proibido. Determinar como lidar com o contato profissional é responsabilidade de cada membro, mas buscar aconselhamento do ministério pode ajudá-lo a decidir o que é mais útil em cada caso específico.
Por exemplo, em 1 Coríntios 5, um homem vinha cometendo, de forma contínua, um pecado que envolvia ter um caso com sua madrasta (veja Deuteronômio 27:20 ). Paulo escreveu-lhes: “E vocês estão orgulhosos, e não se lamentaram, para que aquele que praticou tal ato fosse tirado do meio de vocês… Mas agora eu lhes escrevi que não se associem com ninguém que, dizendo-se irmão, seja imoral, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou bêbado, ou roubador; com tal pessoa vocês nem devem comer… Portanto, expulsem do meio de vocês o perverso” ( 1 Coríntios 5:2, 11, 13 ).
Contudo, no segundo capítulo de 2 Coríntios, encontramos que a excomunhão ajudou o homem. Ele se arrependeu e seria aceito novamente pela Igreja. Paulo escreveu: “Esta punição, que foi imposta pela maioria, é suficiente para tal homem; pelo contrário, vocês devem perdoá-lo e consolá-lo, para que ele não seja consumido por muita tristeza. Portanto, eu os escrevo novamente, para que demonstrem o seu amor por ele. Pois foi para isso que eu também escrevi, para pôr vocês à prova, se vocês são obedientes em todas as coisas” ( 2 Coríntios 2:5-9 ).
Como devemos, então, nos sentir em relação àqueles que foram advertidos ou desassociados? É muito importante lembrar que, quando alguém é advertido ou desassociado, os membros não devem nutrir qualquer ressentimento contra essa pessoa. Essas práticas têm um propósito construtivo e protetor e nunca devem ser interpretadas como incentivo a sentimentos de animosidade.
Paulo instruiu a Igreja: “Quanto a vocês, irmãos, não se cansem de fazer o bem. Se alguém não obedecer à nossa palavra nesta carta, marquem-no e não se associem com ele, para que seja envergonhado. Contudo, não o considerem como inimigo; antes, admoestem-no como irmão” ( 2 Tessalonicenses 3:13-15 ). Mesmo quando alguém ataca nossa fé e prática, Jesus disse que devemos amá-lo. “Mas eu lhes digo: amem os seus inimigos e orem por aqueles que os perseguem, para que vocês venham a ser filhos do seu Pai que está nos céus. Porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e derrama chuva sobre justos e injustos” ( Mateus 5:44-45 ).
Resumindo
Desassociação : #
- Envolve apenas alguém da nossa comunidade.
- Geralmente, a prática se aplica a casos de pecado, pendências até o arrependimento ou causas de divisão. O objetivo é auxiliar a pessoa espiritualmente ou proteger a Igreja espiritualmente do pecado ou da divisão.
- A congregação pode ou não estar ciente disso. A forma de lidar com a situação cabe ao pastor, que deve avaliar cuidadosamente o que é melhor para o indivíduo e para a Igreja.
Anotação ou marcação : #
- Significa “prestar atenção” ou “ficar atento a”.
- Pode envolver alguém que não faz parte da nossa comunidade.
- Essa prática pode ser usada para proteger os irmãos quando as pessoas se tornam adversárias atacando nossa fé ou a Obra. As pessoas “notadas” estão tentando causar danos e isso significa “cuidado”.
A marcação e a desassociação são duas práticas diferentes, mas ambas são usadas para a saúde e proteção da Igreja.
Escrito por Dexter B. Wakefield. Da edição de janeiro de 2000 do Living Church News , © 2000 pela Living Church of God, reimpresso com permissão
NOTA: título original “sobre desassociação e marcação”.
