Frequentemente usamos palavras “religiosas” sem conhecer seu significado real. Sem pensar, alguns usam a palavra “apóstata” para se referir a qualquer pessoa que mudou de opinião sobre uma única doutrina. Qual é a definição bíblica de apóstata?
“Apóstata” definido pela Bíblia #
“Apóstata” é a tradução de apostasia, Concordância Exaustiva de Strong nº 646. Há duas passagens das Escrituras que usam esta palavra:
(1) Atos 21:20-21 , “… muitos milhares de judeus há que crêem, e todos eles são zelosos da lei. E foram informados de ti que ensinas todos os judeus que estão entre os gentios a abandonarem Moisés, dizendo que não devem circuncidar seus filhos, nem andar segundo os costumes.”
Isso era totalmente falso, versículo 24 , pois Paulo não ensinou ninguém a apostatar da lei de Moisés.
(2) II Tessalonicenses 2:3 , “… porque aquele dia (a vinda de nosso Senhor versículo 1 ) não será assim sem que primeiro venha a apostasia, e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição.”
Haveria um afastamento (apostasia) da verdade , versículo 10 , NÃO uma organização . Haveria um líder nessa apostasia, o homem do pecado, opondo-se ao Todo-Poderoso. Os apóstatas são levados a fortes ilusões, para que creiam numa mentira. Eles serão condenados, versículos 11-12 . A maneira de evitar a apostasia, versículo 15 , é permanecer firme e guardar as tradições que lhe foram ensinadas.
A partir dessas duas passagens, fica óbvio que um apóstata é alguém que renunciou completamente ao próprio fundamento da verdadeira fé, não apenas alguém que adere a um erro doutrinário (heresia), embora o afastamento de qualquer parte da verdade possa levar, e frequentemente leva, à apostasia total. Sob a Antiga Aliança, a circuncisão física era o próprio selo da aliança. Rejeitá-la seria fundamental, como rejeitar o batismo sob a Nova Aliança. O apóstata antes conhecia a verdade, mas agora tem “prazer na injustiça” ( 2 Tessalonicenses 2:12) . Ele se deleita com o que antes sua consciência o proibia de fazer. Sua consciência está cauterizada ( 1 Timóteo 4:1-2 ). Ele renunciou deliberadamente à sua fé e convicções.
O dicionário Webster® integral aprofunda o significado de “apostasia” e “apóstata”. Eles vêm da palavra grega apóstatas, que significa rebeldes, desertores. O significado de apóstata é claro: alguém que renunciou ou abandonou sua fé religiosa, uma deserção ou afastamento total, alguém que desistiu dos princípios aos quais outrora aderiu, o abandono de uma antiga lealdade.
Não deve ser difícil identificar alguns dos apóstatas de hoje. A maioria de nós conhece pessoalmente ex-irmãos que, como dizemos, “abandonaram tudo”. Eles retornaram à mesma lama e imundície do mundo da qual foram purificados, 2 Pedro 2:20-21 .
Outros, que conhecemos, se afastaram em áreas significativas da verdade que outrora sustentavam. Podem estar gravemente enganados em um ou vários ensinamentos bíblicos importantes. Não se afastaram (ainda) totalmente da fé. Estão em processo de dar ouvidos a espíritos enganadores, doutrinas de demônios ( 1 Timóteo 4:1) . Pode-se dizer que estão apostatando, desistindo aos poucos, a caminho de se tornarem apóstatas (desertores totais). Precisam de nossas orações e ajuda, não da indiferença da rejeição ( Judas 21-23 ).
Uma partida sem retorno possível? #
Outra palavra bíblica é apostasia (Strong`s, 647), uma palavra relacionada a apostasia.
Mateus 5:31-32 : “Foi dito: Qualquer que repudiar sua mulher, dê-lhe carta de divórcio.” Veja também Mateus 19:7, Marcos 10:4 .
Assim, a apostasia era uma ruptura total do vínculo matrimonial, final e irrevogável. Em termos humanos, era tão final e absoluta que o marido jamais poderia aceitar de volta a esposa divorciada, Deuteronômio 24:1-4 . Era como se o voto matrimonial nunca tivesse existido.
Portanto, a apostasia é um rompimento total de todos os relacionamentos anteriores. Chegou a um ponto em que o retorno é impossível (ver Hebreus 6:4-6 ).
Um apóstata pode retornar? Alguém poderia pensar, pelas evidências apresentadas, que a resposta é “não”. No entanto, pela analogia dada em Jeremias 3:1-14 , parece que, depois que o Eterno se divorciou de Israel, Ele ainda estava casado com ela e a queria de volta, chegando a prever sua renovação, versículos 15-25 . Lembre-se também da história do Rei Manassés, II Crônicas 33 .
É melhor deixar o julgamento para o nosso Salvador. Não sejamos culpados de julgamento condenatório sobre os outros, Mateus 7:1-5 .
O Pecado Imperdoável #
Hebreus 6:1-8 traz luz adicional sobre o assunto da apostasia. No versículo 6 , a palavra para “apostatar” é parapipto (Strong’s, 3895), que significa “apostatar, ou afastar-se da fé”.
Após listar os princípios fundamentais da verdadeira fé, Paulo mostra que é impossível para aqueles que já foram iluminados e compreendidos, que creram e viveram pela verdade, tendo sido guiados pelo Espírito Santo, se apostatarem, serem renovados novamente para o arrependimento, visto que envergonham o sacrifício do Messias. O fim deles, versículo 8 , é serem queimados no lago de fogo.
Portanto, há um ponto sem retorno, quando até mesmo a misericórdia do Criador, tal como Ele estende ao Israel apóstata, se esgota completamente. Mas, como no caso do Rei Manassés, sejamos cuidadosos para não julgarmos muito cedo, com muita severidade. Não é fácil determinar tais casos.
Antídoto para a apostasia #
“Serei algum dia um apóstata?” Cada um de nós deve se fazer esta pergunta vital e se precaver contra a potencial perda da nossa salvação. Já abordamos um importante antídoto para a apostasia: permanecer firmes nas tradições que vocês aprenderam, 2 Tessalonicenses 2:15 .
Não há necessidade de temer, pois quando apostasia ou apostasia é mencionada nas Escrituras, a maneira de evitar o problema também é apresentada. Ela se encontra em “ministrar aos santos” ( Hebreus 6:10, no contexto de 6:1-8) , e em tirar outros do fogo (não recuar e dizer que são apóstatas e merecem), Judas 21-24, no contexto do restante da epístola. E, novamente, admoestando como irmão aqueles que estão em processo de apostasia ( 2 Tessalonicenses 3:6, 14-15, no contexto de 2:1-12 ). Veja também Hebreus 10:24-25 à luz dos versículos 26-29 , 39 .
Essas passagens claras mostram que devemos tomar parte ativa no combate à apostasia. Não podemos simplesmente condenar os apóstatas, sem tentar resgatá-los de seu destino iminente. Este é o nosso trabalho de amor, Hebreus 6:10 , a obra que devemos realizar neste momento, quando tantos de fato apostataram.
O que é um apóstata? É alguém que renunciou totalmente à sua fé, aguardando execução certa, a menos que seja resgatado do fogo vindouro. Ele aguarda nossa ajuda e, com nossas orações, a misericórdia do Todo-Poderoso.
Conservai-vos no amor de Deus, enquanto aguardais a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna. Convencei alguns que duvidam, mas salvai outros, arrebatando-os do fogo; e a outros, tende piedade misturada com grande cautela, detestando até as vestes contaminadas pela sua sensualidade. Ora, àquele que é poderoso para vos guardar de tropeçar [apostatar] e para vos apresentar irrepreensíveis, com alegria transbordante, perante a sua glória… Amém. Judas 21-25 ( Tradução em português )
Não sejamos apóstatas.
