{"id":141,"date":"2018-08-31T20:16:11","date_gmt":"2018-08-31T23:16:11","guid":{"rendered":"http:\/\/profetico.info\/teologiasistematica\/?p=141"},"modified":"2025-05-25T22:46:03","modified_gmt":"2025-05-26T01:46:03","slug":"capitulo-xlv-o-proposito-da-morte-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/profetico.info\/teologiasistematica\/2018\/08\/31\/capitulo-xlv-o-proposito-da-morte-de-cristo\/","title":{"rendered":"45. O Prop\u00f3sito da Morte de Cristo"},"content":{"rendered":"

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O prop\u00f3sito da morte de nosso Salvador \u00e9 uma das doutrinas mais importantes da Teologia. Esse ensino vital \u00e9 um elo chave na corrente da verdade B\u00edblica; \u00e9 o eixo principal na linha dourada da Teologia Sistem\u00e1tica. Entenda o prop\u00f3sito da morte de Cristo e voc\u00ea entender\u00e1 a natureza de Deus, a natureza do pecado e o significado da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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  1. Prop\u00f3sito Prim\u00e1rio e Secund\u00e1rio<\/li>\n<\/ol>\n

    A morte de nosso Salvador envolve um duplo prop\u00f3sito. Dois grandes acontecimentos resultaram de Sua morte. 1) Primeiro, o sacrif\u00edcio de nosso Senhor resolveu o problema do pecado do homem em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 santidade de Deus. Pagando a pena do pecado como Substituto do pecador, o Cordeiro de Deus (Jo\u00e3o 1:29) providenciou a base atrav\u00e9s da qual Deus pode perdoar os pecadores sem a viola\u00e7\u00e3o de Seu santo car\u00e1ter. Sua morte foi uma propicia\u00e7\u00e3o pelo pecado, uma satisfa\u00e7\u00e3o \u00e0 santidade de Deus. 2) Em segundo lugar, a morte de Cristo resolveu o problema do livre arb\u00edtrio do homem em rela\u00e7\u00e3o ao poder transformador de Deus. Revelando o amor infinito de Deus, o Bom Pastor (Jo\u00e3o 10:11) providenciou um motivo para a reconcilia\u00e7\u00e3o do homem com Deus. Seu amor apela \u00e0 vontade do homem para que se renda ao poder transformador de Deus.<\/p>\n

    Para o crente, portanto, o sacrif\u00edcio de Cristo \u00e9 tanto objetivo como subjetivo; \u00e9 externo e tamb\u00e9m interno. Possui ambos os aspectos moral e legal. Sustenta uma rela\u00e7\u00e3o com a santidade de Deus e o pecado do homem; relaciona o amor de Deus e a vontade do homem. Ele revela a sabedoria e o poder de Deus. Paulo escreveu: \u201cPorque os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria; mas n\u00f3s pregamos a Cristo crucificado, que \u00e9 esc\u00e2ndalo para os judeus e loucura para os gregos. Mas para os que s\u00e3o chamados, tanto judeus como gregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus\u201d (I Cor\u00edntios 1:22-24). O sacrif\u00edcio de Cristo \u00e9 a sabedoria de Deus porque resolveu o problema do pecado do homem em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 santidade de Deus. \u00c9 o poder de Deus porque ele proveu uma raz\u00e3o adequada para que os homens rendessem suas vontades ao poder transformador de Deus.<\/p>\n

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    1. Cordeiro Sacrificial.<\/em>Jesus morreu na cruz para pagar a pena do pecado, para ser um substituto dos pecadores e para preencher os requisitos da natureza santa de Deus. A morte de Cristo removeu a barreira criada pelo pecado do homem em rela\u00e7\u00e3o ao car\u00e1ter imaculado de Deus. Quando Deus perdoa o pecador, Ele n\u00e3o age de forma contr\u00e1ria \u00e0 Sua natureza santa porque a pena do pecado foi paga atrav\u00e9s do sacrif\u00edcio de Cristo (Romanos 3:24-26). Deus pode continuar sendo santo e justo enquanto Ele perdoa e justifica o crente pecador porque a demanda de sua santidade foi satisfeita na cruz. O resultado prim\u00e1rio da morte de Cristo \u00e9 que ela estabeleceu um relacionamento legal e judicial entre Deus e o homem.<\/li>\n<\/ol>\n
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      1. Pastor Amoroso.<\/em>Como um prop\u00f3sito secund\u00e1rio, a morte de Cristo manifesta o amor de Deus e de Cristo de tal forma que move o cora\u00e7\u00e3o dos homens ao arrependimento. O que Cristo fez por n\u00f3s prov\u00ea um incentivo motivador para que possamos cumprir o que devemos fazer por Ele. O amor sacrificial do Bom Pastor serve de est\u00edmulo moral para Suas ovelhas. Como um exemplo de perfeito amor, a Sua morte inspira os homens a se libertarem do ego\u00edsmo (Lucas 9:22-24; II Cor\u00edntios 5:15; G\u00e1latas 1:4; Ef\u00e9sios 5:25-27; Colossenses 1:22; Tito 2:14; I Pedro 2:21-24). A manifesta\u00e7\u00e3o do amor de Deus, entretanto, n\u00e3o \u00e9 somente o prim\u00e1rio ou \u00fanico prop\u00f3sito da morte de Cristo. A Teoria da Influ\u00eancia Moral da expia\u00e7\u00e3o cont\u00e9m certos elementos de verdade, mas \u00e9 inadequada quando enfatiza o amor de Deus \u00e0 custa de Sua santidade. A morte de Cristo foi primariamente um sacrif\u00edcio e substituta para os pecadores.<\/li>\n<\/ol>\n

        \u201cSendo assim, a expia\u00e7\u00e3o responde \u00e0 demanda \u00e9tica da natureza divina na qual o pecado seja punido se o transgressor est\u00e1 para ir em liberdade. Os interesses do governo divino s\u00e3o assegurados como um primeiro resultado subordinado desta satisfa\u00e7\u00e3o para o pr\u00f3prio Deus, de quem a natureza do governo \u00e9 uma express\u00e3o; enquanto, como um segundo resultado subordinado, a provis\u00e3o \u00e9 feita para as necessidades de natureza humana \u2013 por um lado a necessidade de uma satisfa\u00e7\u00e3o objetiva para a sua demanda \u00e9tica de puni\u00e7\u00e3o para o pecado, e de outro a necessidade da manifesta\u00e7\u00e3o do amor e da miseric\u00f3rdia divina que alcan\u00e7ar\u00e1 ao cora\u00e7\u00e3o e o mover\u00e1 ao arrependimento\u201d (Strong. Op. cit., p\u00e1g. 753).<\/p>\n

        Cristo, o Senhor, morreu na cruz de forma que podemos ser salvos da cruz. Isso para n\u00f3s \u00e9 a exclus\u00e3o, o lado judicial de Sua morte, a liberta\u00e7\u00e3o providenciada pelo G\u00f3lgota. N\u00e3o obstante, ao contr\u00e1rio disso, Cristo morreu l\u00e1 na cruz de forma que n\u00f3s f\u00f4ssemos para a cruz junto com Ele. Isso para n\u00f3s \u00e9 a inclus\u00e3o, o lado moral de Sua morte, a obriga\u00e7\u00e3o do G\u00f3lgota. N\u00f3s somos \u201cplantados juntamente\u201d com O crucificado e somos associados organicamente \u00e0 \u201csemelhan\u00e7a de Sua morte\u201d (Romanos 6:5). N\u00f3s somos seguidores, tomamos a cruz (Mateus 10:38), gr\u00e3os de trigo como Ele foi, que somente atrav\u00e9s da morte realmente viver\u00e3o (Jo\u00e3o 12:24,25). N\u00f3s somos chamados para compartilhar o car\u00e1ter realmente obscuro, mas, entretanto, fundamento precioso de nossa pr\u00f3pria reden\u00e7\u00e3o. N\u00f3s fomos \u201ccrucificados com Cristo\u201d (G\u00e1latas 2:20) (Sauer, Erich. The Triunph of the Crucified. Grand Rapids: Eerdmans, 1592, p\u00e1g. 36,37).<\/p>\n

          \n
        1. Pagamento da pena do pecado<\/li>\n<\/ol>\n

          \u201cO sal\u00e1rio do pecado \u00e9 a morte\u201d (Romanos 6:23). A natureza santa de Deus exige que a pena para todo pecado cometido no universo deva ser paga. A morte de Seu Filho sobre a cruz foi o pagamento da pena dos pecados dos crentes. Estando sem pecado, Jesus n\u00e3o tinha necessidade de morrer por Si mesmo. Atrav\u00e9s do amor, Jesus voluntariamente sacrificou a Si mesmo e morreu como substituto daquele que cr\u00ea. Portanto, os crentes que est\u00e3o unidos com Cristo mediante a convers\u00e3o est\u00e3o livres da condena\u00e7\u00e3o (Romanos 8:1) e est\u00e3o isentos da segunda morte (Apocalipse 2:11; 20:6), pela qual o \u00edmpio pagar\u00e1 a pena do pecado. A justi\u00e7a de Cristo \u00e9imputada<\/em>\u00a0aos crentes na convers\u00e3o e \u00e9 na realidade\u00a0transmitida<\/em>\u00a0a eles na medida em que permitem a Cristo exercer uma influ\u00eancia em suas vidas.<\/p>\n

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          1. Porque o Pecado Deve Resultar em Morte.<\/em>O sal\u00e1rio do pecado deve ser a morte, o oposto da vida, porque o pecado \u00e9 contr\u00e1rio a Deus, e Deus \u00e9 vida. O pecado viola as leis morais de Deus, as quais s\u00e3o a express\u00e3o de Seus atributos morais: santidade, amor e verdade. O pr\u00f3prio Deus \u00e9 a refer\u00eancia para o certo e o errado. A piedade \u00e9 ser semelhante a Deus. Ser devoto \u00e9 ser semelhante a Deus em car\u00e1ter e conduta. Deus \u00e9 santo, e Ele disse: \u201cSede santos, porque eu sou santo\u201d (1 Pedro 1:16). Deus \u00e9 amor, e Jesus explicou que o amor resume os mandamentos de Deus (Mateus 22:37-40). Quando os crentes s\u00e3o transformados de acordo com os planos de Deus, eles se tornam reflexos do car\u00e1ter de Deus e Jesus.<\/li>\n<\/ol>\n

            As leis morais de Deus n\u00e3o s\u00e3o arbitr\u00e1rias. Elas n\u00e3o resultaram de uma vontade arbitr\u00e1ria ou um capricho divino. As leis de Deus n\u00e3o expressam somente a Sua vontade, mas tamb\u00e9m Seu santo car\u00e1ter. O pecado \u00e9 contr\u00e1rio \u00e0 natureza interior de Deus. A santidade, retid\u00e3o e justi\u00e7a de Deus exigem que o pecado resulte em morte. Pecado \u00e9 contr\u00e1rio a Deus. Deus deve condenar o pecado ou viola Seu pr\u00f3prio car\u00e1ter. O pecado deve resultar em destrui\u00e7\u00e3o. A pena para todo o pecado deve ser paga (Romanos 6:23; G\u00eanesis 2:17; 3:19; Romanos 1:32; 5:12).<\/p>\n

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            1. A Segunda Morte Pagar\u00e1 a Pena do Pecado.<\/em>Os pecadores pagar\u00e3o a pena por seus pecados sendo destru\u00eddos na segunda morte (Apocalipse 20:15; 21:8). A primeira morte n\u00e3o \u00e9 o pagamento final da pena do pecado. Se ela fosse o pagamento final, os crist\u00e3os, cujos pecados foram perdoados, n\u00e3o morreriam a primeira morte. Todos os homens morrem a primeira morte; somente os pecadores, entretanto, morrer\u00e3o a segunda morte. Porque Deus n\u00e3o destruiu a ra\u00e7a humana no momento em que Ad\u00e3o e Eva pecaram? Por miseric\u00f3rdia, gra\u00e7a, e longanimidade Deus postergou a data para a execu\u00e7\u00e3o da pena do pecado. Ele \u201cadiou\u201d a execu\u00e7\u00e3o at\u00e9 a segunda morte de maneira que os pecadores tenham a oportunidade de se arrependerem.<\/li>\n<\/ol>\n

              A primeira morte n\u00e3o remove a culpa do pecador. O pagamento completo do sal\u00e1rio do pecado ser\u00e1 efetuado pelo pecador quando ele for destru\u00eddo na segunda morte. Levantados para a vida na ressurrei\u00e7\u00e3o final, os pecadores ainda estar\u00e3o debaixo da ira e da condena\u00e7\u00e3o de Deus. O fato de serem culpados n\u00e3o ter\u00e1 mudado. Eles ser\u00e3o responsabilizados pelos pecados cometidos nesta vida. Eles ser\u00e3o julgados de acordo com as obras pecaminosas cometidas hoje. Na segunda morte, a pena do pecado ser\u00e1 paga; os pecadores ser\u00e3o destru\u00eddos.<\/p>\n

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              1. Porque \u00e9 Preciso Um Substituto.<\/em>A morte eterna e a vida eterna s\u00e3o mutuamente exclusivas. Se algu\u00e9m paga pelos pr\u00f3prios pecados, sendo destru\u00eddo na segunda morte, ele n\u00e3o pode viver eternamente. A segunda morte ser\u00e1 a destrui\u00e7\u00e3o, a extin\u00e7\u00e3o da vida. Desde que a natureza de Deus demanda que a pena do pecado deva ser paga, e visto que o pecador n\u00e3o pode pagar a pena por si mesmo e ainda assim experimentar a vida eterna, fica evidente que se algu\u00e9m deve ser salvo, a pena pelo pecado deve ser paga por um substituto.<\/li>\n<\/ol>\n

                Atrav\u00e9s do Seu plano de salva\u00e7\u00e3o, Deus providenciou um meio atrav\u00e9s do qual a pena do pecado pudesse ser paga e o pecador perdoado pudesse viver pela eternidade. Jesus, o imaculado Filho de Deus, voluntariamente se tornou o Substituto do pecador. Em Sua morte sacrificial, Ele pagou o sal\u00e1rio do pecado pelos pecadores. Ele tomou o lugar deles. Jesus \u00e9 a \u00fanica pessoa que poderia servir como Substituto do homem. Somente Ele era sem pecado. Se Jesus n\u00e3o se fizesse sacrif\u00edcio pelo homem, o homem estaria sem salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

                  \n
                1. Conserva\u00e7\u00e3o da Natureza Santa de Deus.<\/em>O sacrif\u00edcio vic\u00e1rio de Cristo torna poss\u00edvel a Deus conservar Sua santidade, retid\u00e3o e justi\u00e7a enquanto Ele perdoa e justifica o pecador que cr\u00ea em Cristo. Em perdoando o pecador, Deus n\u00e3o age de forma contr\u00e1ria ao Seu santo car\u00e1ter. Paulo explicou: \u201cSendo justificados gratuitamente pela sua gra\u00e7a, pela reden\u00e7\u00e3o que h\u00e1 em Cristo Jesus, ao qual Deus prop\u00f4s para propicia\u00e7\u00e3o pela f\u00e9 no seu sangue, para demonstrar a sua justi\u00e7a pela remiss\u00e3o dos pecados dantes cometidos, sob a paci\u00eancia de Deus; para demonstra\u00e7\u00e3o da sua justi\u00e7a neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem f\u00e9 em Jesus\u201d (Romanos 3:24-26). Atrav\u00e9s de Sua morte, Jesus satisfez a demanda da lei e os requisitos do santo governo de Deus sobre o universo. Deus pode seguir sendo santo enquanto Ele justifica os pecadores porque a demanda de Sua santidade foi satisfeita no Calv\u00e1rio.<\/li>\n<\/ol>\n
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                  1. Somente Duas Alternativas.<\/em>O sal\u00e1rio do pecado pode ser pago por uma das duas formas. O pecador pode pagar a pena de seus pecados por si mesmo, sendo destru\u00eddo na segunda morte, ou ele ainda pode aceitar os benef\u00edcios da morte sacrificial de Cristo. De qualquer maneira, o sal\u00e1rio do pecado seria pago e as demandas da santidade de Deus seriam satisfeitas. Se o homem pagar a pena de seu pr\u00f3prio pecado na segunda morte, ele estaria dando uma satisfa\u00e7\u00e3opessoal<\/em>\u00a0por seus pecados. Se ele se tornar vitalmente unido com o Cordeiro de Deus e aceitar os benef\u00edcios de Seu sacrif\u00edcio, ele estaria dando uma satisfa\u00e7\u00e3o\u00a0vic\u00e1ria<\/em>\u00a0por seus pecados. O pecador, portanto, s\u00f3 tem duas alternativas. Ele deve aceitar o sacrif\u00edcio de Cristo ou ser destru\u00eddo na segunda morte. N\u00e3o h\u00e1 outra escolha poss\u00edvel. Sem Cristo, o pecador encara a destrui\u00e7\u00e3o.<\/li>\n<\/ol>\n

                    III. O Substituto do Pecador<\/p>\n

                    Jesus morreu como o Substituto do pecador. Ele tomou o lugar do pecador e suportou a penalidade do pecado no Seu sofrimento e morte. Ele morreu na cruz, ent\u00e3o os crentes n\u00e3o dever\u00e3o morrer a segunda morte. Cristo satisfez perfeitamente todos os requisitos da lei. A lei exigia que seus preceitos fossem obedecidos; para a desobedi\u00eancia, sua\u00a0pena<\/em>\u00a0deveria ser paga. Como Substituto dos pecadores, Jesus fez as duas coisas: obedeceu os preceitos da lei e sofreu a penalidade da lei. Ele pagou a pena do pecado, n\u00e3o por Si mesmo, mas pelos pecadores. \u201c\u00c0quele que n\u00e3o conheceu pecado, o fez pecado por n\u00f3s; para que, nele, f\u00f4ssemos feitos justi\u00e7a de Deus\u201d (2 Cor\u00edntios 5:21). O pecado do crente \u00e9 imputado a Cristo, e a justi\u00e7a de Cristo \u00e9 imputada ao crente.<\/p>\n

                    Quando os pecadores recebem a Jesus como Substituto, Sacrif\u00edcio e Salvador, eles se tornam vitalmente unidos com Ele. Eles entram em Cristo, e Cristo entra neles. Em consequ\u00eancia dessa rela\u00e7\u00e3o vital, Deus pode tratar o pecador justamente como se ele houvesse obedecido os preceitos da lei e sofrido a sua pena. Com base na imputa\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a de Cristo, Deus como Juiz declara que o pecador est\u00e1 justificado em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 lei. O sacrif\u00edcio vic\u00e1rio de Cristo \u00e9 o \u00fanico meio pelo qual os pecadores podem adquirir os padr\u00f5es de justi\u00e7a perante Deus.<\/p>\n

                    Jesus \u00e9 qualificado para ser o Substituto do pecador porque Ele \u00e9 o Filho de Deus e o Filho do Homem. Por ser o Filho do Homem, Ele tem o direito absoluto e inerente para agir como representante do Homem. Por ser o Filho de Deus, Sua morte adquire um valor infinito e \u00e9 suficiente para todos os pecadores. Jesus \u00e9 a \u00fanica pessoa qualificada para ser o Substituto do homem. Somente Ele \u00e9 sem pecado, somente Ele \u00e9 o Filho de Deus e o Filho do Homem. Um pecador n\u00e3o poderia ter servido como substituto do homem porque todos os homens t\u00eam pecados e devem responder a Deus por seus pr\u00f3prios pecados. Um anjo n\u00e3o poderia ter servido como substituto do homem porque os anjos n\u00e3o se identificam com a ra\u00e7a humana e n\u00e3o podem morrer (Lucas 20:36). Um animal n\u00e3o poderia servir como substituto do homem porque o reino animal \u00e9 inferior \u00e0 ra\u00e7a humana. Um ser humano tem mais valor do que in\u00fameros animais. Um animal n\u00e3o poderia ser um substituto equivalente para um homem. \u201cPorque \u00e9 imposs\u00edvel que o sangue de touros e dos bodes tire pecados\u201d (Hebreus 10:4). Unicamente Jesus \u00e9 o Substituto do homem.<\/p>\n

                    Um sin\u00f4nimo para substitui\u00e7\u00e3o \u00e9 vic\u00e1rio. Quando se diz que o sacrif\u00edcio de Cristo foi vic\u00e1rio, significa que Sua morte foi uma substitui\u00e7\u00e3o pelas outras.<\/p>\n

                    \u201cSofrimento vic\u00e1rio \u00e9 o sofrimento suportado por uma pessoa ao inv\u00e9s de outra, isto \u00e9, em seu lugar. Isso necessariamente sup\u00f5e a isen\u00e7\u00e3o da parte no lugar de quem o sofrimento \u00e9 suportado. O vic\u00e1rio \u00e9 um substituto, algu\u00e9m que toma o lugar de outro, e age em seu lugar… O que o substituto faz pela pessoa de quem toma o lugar \u00e9 vic\u00e1rio, e absolve a pessoa da necessidade de fazer ou sofrer a mesma coisa. Portanto, quando se diz que o sofrimento de Cristo foi vic\u00e1rio, isto significa que Ele sofreu em lugar dos pecadores. Ele foi o substituto deles. Ele assumiu a obriga\u00e7\u00e3o deles para satisfazer a justi\u00e7a (Hodge, Charles. Op. cit., vol. II, p\u00e1g. 475).<\/p>\n

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                    1. Seu Sacrif\u00edcio Vic\u00e1rio na Escritura<\/li>\n<\/ol>\n
                        \n
                      1. Escrituras que Indicam a Substitui\u00e7\u00e3o.<\/em>A B\u00edblia retrata a morte de Cristo como uma substitui\u00e7\u00e3o pelos pecadores. Os textos a seguir mostram a morte de Cristo pelos pecadores e Sua morte pelos pecados.<\/li>\n<\/ol>\n

                        Sua morte pelos pecadores<\/em><\/p>\n

                        Mateus 20:28\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Em resgate de muitos<\/p>\n

                        Mateus 26:28\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Derramado por muitos<\/p>\n

                        Marcos 10:45\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Em resgate de muitos<\/p>\n

                        Lucas 22:19,20\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Meu sangue, que \u00e9 derramado por v\u00f3s<\/p>\n

                        Jo\u00e3o 6:51\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Darei pela vida do mundo<\/p>\n

                        Jo\u00e3o 10:11,15\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Pelas ovelhas<\/p>\n

                        Jo\u00e3o 11:50,51\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Um homem morra pelo povo<\/p>\n

                        Jo\u00e3o 15:13\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Dar a sua vida pelos seus amigos<\/p>\n

                        Jo\u00e3o 18:14\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Um homem morresse pelo povo<\/p>\n

                        Romanos 5:6\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Cristo morreu pelos \u00edmpios<\/p>\n

                        Romanos 5:8\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Cristo morreu por n\u00f3s<\/p>\n

                        Romanos 8:32\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0O entregou por todos n\u00f3s<\/p>\n

                        Romanos 14:15\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Por quem Cristo morreu<\/p>\n

                        1 Cor\u00edntios 5:7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Foi sacrificado por n\u00f3s<\/p>\n

                        1 Cor\u00edntios 8:11\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Pelo qual Cristo morreu<\/p>\n

                        2 Cor\u00edntios 5:14\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Um morreu por todos<\/p>\n

                        2 Cor\u00edntios 5:15\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Ele morreu por todos<\/p>\n

                        2 Cor\u00edntios 5:21\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Se fez pecado por n\u00f3s<\/p>\n

                        G\u00e1latas 2:20\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Se entregou por mim<\/p>\n

                        G\u00e1latas 3:13\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Fazendo-se maldi\u00e7\u00e3o por n\u00f3s<\/p>\n

                        Ef\u00e9sios 5:2\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Se entregou por n\u00f3s<\/p>\n

                        Ef\u00e9sios 5:25\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Se entregou<\/p>\n

                        1 Tessalonicenses 5:10\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Que morreu por n\u00f3s<\/p>\n

                        1 Tim\u00f3teo 2:6\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Reden\u00e7\u00e3o por todos<\/p>\n

                        Tito 2:14\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Deu a si mesmo por n\u00f3s<\/p>\n

                        Hebreus 2:9\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Provasse a morte por todos<\/p>\n

                        1 Pedro 2:21\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Cristo padeceu por n\u00f3s<\/p>\n

                        1 Pedro 3:18\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0O justo pelos injustos<\/p>\n

                        1 Jo\u00e3o 3:16\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Deu a sua vida por n\u00f3s<\/p>\n

                        Sua Morte pelos Pecados<\/em><\/p>\n

                        Isa\u00edas 53:5\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Ferido pelas nossas transgress\u00f5es<\/p>\n

                        Isa\u00edas 53:6\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Fez cair sobre ele a iniquidade de todos n\u00f3s<\/p>\n

                        Isa\u00edas 53:8\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Pela transgress\u00e3o do meu povo<\/p>\n

                        Isa\u00edas 53:10\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Sua alma por expia\u00e7\u00e3o do pecado<\/p>\n

                        Isa\u00edas 53:11\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0As iniquidades deles levar\u00e1 sobre si<\/p>\n

                        Isa\u00edas 53:12\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Levou sobre si o pecado de muitos<\/p>\n

                        Romanos 4:25\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Por nossos pecados foi entregue<\/p>\n

                        Romanos 8:3\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Pelo pecado<\/p>\n

                        1 Cor\u00edntios 15:3\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Cristo morreu por nossos pecados<\/p>\n

                        G\u00e1latas 1:4\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Deu a si mesmo por nossos pecados<\/p>\n

                        Hebreus 2:17\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Expiar os pecados do povo<\/p>\n

                        Hebreus 9:28\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Tirar os pecados de muitos<\/p>\n

                        Hebreus 10:12\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Um \u00fanico sacrif\u00edcio pelos pecados<\/p>\n

                        1 Pedro 2:24\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Levando em seu corpo os nossos pecados<\/p>\n

                        1 Pedro 3:18\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Padeceu pelos pecados<\/p>\n

                        1 Jo\u00e3o 2:2\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Pelos pecados de todo o mundo<\/p>\n

                        1 Jo\u00e3o 4:10\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Propicia\u00e7\u00e3o pelos nossos pecados<\/p>\n

                          \n
                        1. Express\u00f5es Indicando Substitui\u00e7\u00e3o.<\/em>O sacrif\u00edcio vic\u00e1rio de Cristo est\u00e1 indicado por v\u00e1rias express\u00f5es na B\u00edblia mostrando que nossos pecados s\u00e3o imputados a Cristo e que Ele morreu no lugar dos pecadores. Algumas destas express\u00f5es s\u00e3o: \u201c… fez cair sobre ele a iniquidade de n\u00f3s todos\u201d (Isa\u00edas 53:6); \u201cContado com os transgressores\u201d (Isa\u00edas 53:12); \u201cSe fez pecado por n\u00f3s\u201d (2 Cor\u00edntios 5:21); \u201cFazendo-se maldi\u00e7\u00e3o por n\u00f3s\u201d (G\u00e1latas 3:13); \u201cLevou\u201d (Isa\u00edas 53:11; Isa\u00edas 53:12; 1 Pedro 2:24); \u201cTirou\u201d (Hebreus 9:28); \u201cTomou\u201d (Isa\u00edas 53:4); \u201cTira o pecado\u201d (Jo\u00e3o 1:29).<\/li>\n<\/ol>\n
                            \n
                          1. Preposi\u00e7\u00f5es Mostrando Substitui\u00e7\u00e3o.<\/em>O fato de que Jesus morreu como Substituto do pecador \u00e9 indicado pelo uso de preposi\u00e7\u00f5es gregas. As quatro principais preposi\u00e7\u00f5es gregas aplicadas em conex\u00e3o com a obra de Cristo pelos pecadores s\u00e3o:anti<\/em>,huper<\/em>,\u00a0peri<\/em>\u00a0e\u00a0dia<\/em>. Todas as quatro s\u00e3o traduzidas para o portugu\u00eas pelas palavras \u201cpor\u201d, \u201cpelo\u201d e \u201cpara\u201d. Com rela\u00e7\u00e3o \u00e0 morte de Cristo, as duas \u00faltimas palavras s\u00e3o usadas com menos frequ\u00eancia do que as duas primeiras.\u00a0Peri<\/em>\u00a0(Mateus 26:28; G\u00e1latas 1:4; 1 Jo\u00e3o 2:2; 4:10) significa \u201cno que diz respeito a\u201d ou \u201csobre\u201d.\u00a0Dia<\/em>usualmente significa \u201cpor meio de\u201d, mas quando usada com o caso acusativo (1 Cor\u00edntios 8:11; Romanos 4:25) significa \u201cpor causa de\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n

                            Anti<\/em>\u00a0\u00e9 a preposi\u00e7\u00e3o grega para \u201cpre\u00e7o\u201d, \u201cequival\u00eancia\u201d e \u201ctroca.\u201d Ela significa \u201cem lugar de\u201d. Essa preposi\u00e7\u00e3o \u00e9 a que melhor se aplica \u00e0 doutrina da substitui\u00e7\u00e3o. \u201cO Filho do Homem veio n\u00e3o para ser servido, mas para servir e para dar a sua vida em resgate de muitos\u201d (Mateus 20:28; Marcos 10:45). Cristo, o Substituto, deu a Sua vida por resgate \u201cem lugar de\u201d muitos. A palavra para resgate em 1 Tim\u00f3teo 2:6 \u00e9antilutron<\/em>; e \u00e9 uma combina\u00e7\u00e3o da preposi\u00e7\u00e3o \u201cem lugar de\u201d e\u00a0lutron<\/em>, a palavra para resgate em Mateus e Marcos. O fato de\u00a0anti<\/em>\u00a0significar \u201cem lugar de\u201d \u00e9 evidenciado pelo seu uso nos seguintes textos: Mateus 2:22; 5:38; Lucas 11:11; Romanos 12:17; 1 Tessalonicenses 5:15; Hebreus 12:16; 1 Pedro 3:9. No Antigo Testamento em Grego,\u00a0anti<\/em>\u00a0\u00e9 traduzido \u201cem lugar de\u201d (G\u00eanesis 22:13) e \u201cem seu lugar\u201d (G\u00eanesis 36:33-35). O uso dessa preposi\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao sacrif\u00edcio de Cristo prova que Ele morreu como o Substituto do pecador.<\/p>\n

                            Huper<\/em>, a preposi\u00e7\u00e3o mais frequentemente usada em refer\u00eancia ao sacrif\u00edcio de Cristo, \u00e9 uma palavra mais ampla que\u00a0anti<\/em>. Ela significa \u201cem lugar de\u201d, \u201cem nome de\u201d e \u201cem benef\u00edcio de\u201d. Nosso Salvador morreu n\u00e3o apenas em lugar do pecador, mas tamb\u00e9m em benef\u00edcio do pecador. Os escritores do Novo Testamento, entretanto, usaram a palavra\u00a0huper<\/em>\u00a0com mais frequ\u00eancia do que a palavra\u00a0anti<\/em>\u00a0em refer\u00eancia \u00e0 morte de Cristo, porque assim ambos os pensamentos poderiam ser inclu\u00eddos. Cristo morreu em lugar do \u00edmpio, e Cristo morreu para o benef\u00edcio do \u00edmpio (Romanos 5:6). A palavra\u00a0huper<\/em>\u00a0\u201cpelo\u201d inclui esses dois pensamentos. Em muitas escrituras, o significado exato de \u201cem lugar de\u201d \u00e9 dado pela palavra\u00a0huper<\/em>. Por exemplo: \u201cGostaria de mant\u00ea-lo comigo para que me ajudasse em seu lugar enquanto estou preso por causa do evangelho\u201d (Filemom 13, NVI). Outros exemplos incluem: Jo\u00e3o 11:50,51; 18:14; 2 Cor\u00edntios 5:14,15,20; G\u00e1latas 3:13. O sacrif\u00edcio vic\u00e1rio de Cristo tamb\u00e9m \u00e9 evidente em Romanos 5:6; 1 Tim\u00f3teo 2:6; 1 Pedro 3:18. W. G. T. Shedd cita muitos exemplos dos escritores cl\u00e1ssicos gregos que mostram que\u00a0huper<\/em>\u00a0e\u00a0anti<\/em>\u00a0foram usadas indistintamente, e que\u00a0huper<\/em>\u00a0foi usada para significar \u201cno lugar de\u201d (Op. cit., II, p\u00e1g. 380).<\/p>\n

                              \n
                            1. A Morte de Cristo Como Sacrif\u00edcio.<\/em>O fato da morte de Cristo ser descrita como um sacrif\u00edcio prova que Ele morreu como Substituto do pecador. Os sacrif\u00edcios do Antigo Testamento direcionavam para aquele sacrif\u00edcio do Cordeiro de Deus, todo suficiente e eternamente eficaz. Os sacrif\u00edcios de animais providenciaram a base para o perd\u00e3o dos pecadores (Hebreus 9:22). Os animais eram oferecidos como substitutos dos pecadores. A lei requeria que o animal sacrificado fosse de propriedade do ofertante. O pecador impunha suas m\u00e3os sobre a cabe\u00e7a do animal e confessava seu pecado. Essa a\u00e7\u00e3o simbolizava sua identifica\u00e7\u00e3o com o sacrif\u00edcio e a transfer\u00eancia da sua culpa para o substituto. O animal era ent\u00e3o imolado e seu sangue era derramado ou aspergido no altar de sacrif\u00edcio.<\/li>\n<\/ol>\n

                              O Novo Testamento descreve a morte de Cristo como um sacrif\u00edcio vic\u00e1rio. Como o imaculado Cordeiro de Deus, Jesus morreu como Substituto do pecador. Com a culpa do pecado imputada a Ele, Jesus, \u201cque n\u00e3o conheceu pecado, o fez pecado por n\u00f3s; para que, nele, f\u00f4ssemos feitos justi\u00e7a de Deus\u201d (2 Cor\u00edntios 5:21). Por um ato de f\u00e9, o pecador se identifica com o Cordeiro de Deus e reconhece que seus pecados foram imputados a Cristo.<\/p>\n

                              A Palavra de Deus ensina que a morte de Cristo foi um sacrif\u00edcio quando se refere a Jesus como um\u00a0Cordeiro<\/em>\u00a0(Jo\u00e3o 1:29,36; 1 Cor\u00edntios 5:7; 1 Pedro 1:19; Isa\u00edas 53:4-12). Ele tamb\u00e9m \u00e9 designado como Cordeiro vinte o oito vezes no Apocalipse. A morte de nosso Senhor \u00e9 descrita como uma\u00a0oferta<\/em>\u00a0e um\u00a0sacrif\u00edcio<\/em>\u00a0(Isa\u00edas 53:10; 1 Cor\u00edntios 5:7; Ef\u00e9sios 5:2; Hebreus 1:3; 9:14,26,28; 10:10,12).\u00a0Frases sacrificiais<\/em>\u00a0s\u00e3o usadas em refer\u00eancia \u00e0 Sua morte: fez cair sobre Ele o pecado de n\u00f3s todos; Ele se fez pecado; Ele levou nossos pecados, carregou os pecados e tirou pecados; Seu sangue foi derramado ou vertido. Os crentes, como participantes do sacrif\u00edcio, s\u00e3o descritos comendo Sua carne (Jo\u00e3o 6:52-59). A import\u00e2ncia que a Palavra de Deus atribui ao sangue de Cristo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 salva\u00e7\u00e3o mostra que a Sua morte foi um sacrif\u00edcio vic\u00e1rio (Mateus 26:28; Marcos 14:24; Lucas 22:20; Atos 20:28; Romanos 3:25; 5:9; Ef\u00e9sios 1: 7; 2:13; Colossenses 1:14; Hebreus 9:12,14,22; 10:19; 12:24; 13:12; 1 Pedro 1:2,19; 1 Jo\u00e3o 1:7; Apocalipse 1:5; 5:9; 7:14; 12:11; 19:13).<\/p>\n

                              Os benef\u00edcios do sacrif\u00edcio de Cristo atingiram o passado e serviram como propicia\u00e7\u00e3o pelos pecados perdoados aos santos do Antigo Testamento (Romanos 3:25; Hebreus 9:15). Os sacrif\u00edcios de animais\u00a0por si mesmos<\/em>\u00a0n\u00e3o tiravam os pecados. \u201cPorque \u00e9 imposs\u00edvel que o sangue de touros e de bodes tire pecados\u201d (Hebreus 10:4). Os animais n\u00e3o eram substitutos equivalentes aos pecadores, mas Deus temporariamente os aceitou em lugar do futuro sacrif\u00edcio de Cristo, o qual foi planejado \u201cdesde a funda\u00e7\u00e3o do mundo\u201d. A. A. Hodge escreveu:<\/p>\n

                              Os sacrif\u00edcios de touros e de bodes eram como um dinheiro simb\u00f3lico, como cheques ou notas promiss\u00f3rias, que s\u00e3o aceitos pelo valor nominal at\u00e9 o dia do pagamento. Mas o sacrif\u00edcio de Cristo foi o ouro que extinguiu absolutamente todo o d\u00e9bito pelo seu valor intr\u00ednseco. Consequentemente, quando Cristo morreu, o v\u00e9u que separava o homem de Deus rasgou-se de alto at\u00e9 abaixo por m\u00e3os sobrenaturais. Quando a expia\u00e7\u00e3o real foi conclu\u00edda, todo o sistema simb\u00f3lico que a representava se fez functum officio, e foi abolido. Logo depois disso, o templo foi demolido at\u00e9 ao ch\u00e3o, e o ritual foi impossibilitado definitivamente (Citado por Strong. Op. cit., p\u00e1g. 728).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                              O prop\u00f3sito da morte de nosso Salvador \u00e9 uma das doutrinas mais importantes da Teologia. 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O Prop\u00f3sito da Morte de Cristo - Teologia Sistem\u00e1tica<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/profetico.info\/teologiasistematica\/2018\/08\/31\/capitulo-xlv-o-proposito-da-morte-de-cristo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"45. O Prop\u00f3sito da Morte de Cristo - Teologia Sistem\u00e1tica\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O prop\u00f3sito da morte de nosso Salvador \u00e9 uma das doutrinas mais importantes da Teologia. 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