{"id":1243,"date":"2026-01-18T12:33:31","date_gmt":"2026-01-18T15:33:31","guid":{"rendered":"https:\/\/profetico.info\/igreja\/?post_type=docs&#038;p=1243"},"modified":"2026-01-18T12:33:32","modified_gmt":"2026-01-18T15:33:32","password":"","slug":"de-onde-vem-a-igreja-de-deus-setimo-dia","status":"publish","type":"docs","link":"https:\/\/profetico.info\/igreja\/documentos\/historia-da-igreja-de-deus\/de-onde-vem-a-igreja-de-deus-setimo-dia\/","title":{"rendered":"De onde vem a Igreja de Deus (S\u00e9timo Dia)?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este artigo \u00e9 um convite aos irm\u00e3os para conhecerem a hist\u00f3ria da Igreja de Deus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este artigo vai sintetizar apenas a hist\u00f3ria moderna da Igreja referente \u00e0 sua vincula\u00e7\u00e3o com o Movimento do Advento. A origem no passado sabatista ser\u00e1 tema de outro artigo.   <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Existem duas &#8220;origens&#8221; modernas da Igreja de Deus, ou pelo menos duas explica\u00e7\u00f5es. Uma est\u00e1 vinculada aos sabatistas norte-americanos dos s\u00e9culos XVI e XVII, e a outra \u00e0 Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia. A priori, \u00e9 importante esclarecer que nenhuma delas, isoladamente, serve como uma explica\u00e7\u00e3o cabal e completa para a pergunta: De onde vem a Igreja de Deus? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A Igreja de Deus (7\u00ba Dia), em sua forma organizada como confer\u00eancia de igrejas associadas a um sistema administrativo central, surgiu de um conjunto de igrejas sab\u00e1ticas que, por sua vez, pertenciam ao Movimento Millerita. Essas igrejas sab\u00e1ticas se recusaram a aceitar Ellen G. White como a profetisa do Movimento e abra\u00e7aram a doutrina da &#8220;era por vir&#8221;. A Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia emergiu desse mesmo grupo de igrejas sab\u00e1ticas, mas adotou Ellen White como profetisa e rejeitou a doutrina da &#8220;era por vir&#8221;. Ou seja, tanto a Igreja de Deus quanto a Adventista do S\u00e9timo Dia foram, por um per\u00edodo, a mesma coisa antes de se separarem. Por\u00e9m, de antem\u00e3o, queremos deixar claro que, em termos organizacionais, nem a Igreja de Deus saiu da Igreja Adventista e nem a Igreja Adventista saiu da Igreja de Deus. Vamos entender melhor.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Tr\u00eas per\u00edodos do Movimento Milerita\/Adventista<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Classificando o tempo hist\u00f3rico:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Primeira Fase (1831 a 1844)<\/strong>: Surgimento do Movimento Milerita\/Adventista como consequ\u00eancia das prega\u00e7\u00f5es de William Miller, que propagava a ideia de que Jesus retornaria em 1843\/44.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Segunda Fase (1845 a 1858\/60)<\/strong>: Dispers\u00e3o do Movimento Milerita\/Adventista em tr\u00eas segmentos:\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Primeiro Grupo<\/strong>: Pessoas desiludidas com o Movimento que retornaram para suas antigas congrega\u00e7\u00f5es.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Segundo Grupo<\/strong>: Aqueles que deram origem \u00e0s igrejas adventistas dominguistas.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Terceiro Grupo<\/strong>: Religiosos que passaram a ser denominados &#8220;mileritas\/adventistas sab\u00e1ticos&#8221;, entre os quais estavam Ellen White, Tiago White, Jos\u00e9 Bates e Gilbert Crammer.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Terceira Fase (1858 em diante)<\/strong>: Separa\u00e7\u00e3o entre as igrejas sabatistas que rejeitavam Ellen White e os sabatistas\/adventistas que a aceitavam, resultando na forma\u00e7\u00e3o da Igreja de Deus (7\u00ba Dia) e Adventista do S\u00e9timo Dia.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A hist\u00f3ria da Igreja de Deus, em paralelo \u00e0 da Igreja Adventista, \u00e9 repleta de nuances que podem facilmente causar confus\u00e3o. Por exemplo, houve duas publica\u00e7\u00f5es chamadas <em>The Hope of Israel<\/em>, uma na d\u00e9cada de 1840 e outra na d\u00e9cada de 1860, que mais tarde se tornou a <em>Bible Advocate<\/em>. Outro detalhe interessante \u00e9 que o nome &#8220;Igreja de Deus&#8221; era amplamente utilizado no Movimento Adventista, sendo motivo de diverg\u00eancia entre a Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia e a Igreja de Deus (7\u00ba Dia).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A Igreja de Deus n\u00e3o surgiu diretamente da Igreja Adventista, mas do mesmo ambiente religioso que deu origem \u00e0 Igreja Adventista. Esse ambiente compartilhava como eixo central a doutrina do santu\u00e1rio, um s\u00edmbolo adventista. Portanto, n\u00e3o se pode negar a proemin\u00eancia adventista na hist\u00f3ria da Igreja de Deus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No Brasil, foi ensinado que a Igreja de Deus tinha uma linhagem desvinculada do mundo religioso protestante, o que n\u00e3o parece estar correto. Poucos fatos bastam para comprovar sua origem no meio adventista. Crammer, o ministro que &#8220;fundou&#8221; a Igreja de Deus moderna, era adventista e n\u00e3o um ministro de uma Igreja de Deus b\u00edblica que combatia as inverdades propagadas pelo movimento dos White. Crammer se vinculou ao Movimento Adventista pouco antes da Grande Decep\u00e7\u00e3o e permaneceu nele at\u00e9 1858. Prova disso \u00e9 que, ap\u00f3s afastar-se por um tempo, ele voltou a procurar os adventistas para retomar seu trabalho como pregador, e n\u00e3o a Igreja de Deus. Al\u00e9m disso, quando ele saiu do adventismo, fundou uma igreja com o nome &#8220;Igreja de Cristo&#8221;, e n\u00e3o &#8220;Igreja de Deus&#8221;. Por qu\u00ea? Se o nome &#8220;Igreja de Deus&#8221; j\u00e1 era utilizado no meio adventista, por que ele n\u00e3o manteve esse nome? Isso \u00e9 uma evid\u00eancia de que ele n\u00e3o tinha conhecimento sobre a exist\u00eancia de uma Igreja de Deus fora do adventismo, muito menos que ele pertencia ou era ministro de tal igreja.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>O Partido do Mensageiro e a divis\u00e3o entre os Adventistas Sab\u00e1ticos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No in\u00edcio da d\u00e9cada de 1850, muitas igrejas locais come\u00e7aram a se opor \u00e0s vis\u00f5es de Ellen White. N\u00e3o h\u00e1 d\u00favidas de que essas vis\u00f5es eram usadas como estrat\u00e9gia para manter o controle sobre tais igrejas. \u00c0 medida que essas vis\u00f5es eram empregadas para constranger os oponentes, mais oposi\u00e7\u00e3o surgia, fortalecendo o movimento contr\u00e1rio. N\u00e3o demorou para que ocorresse a divis\u00e3o. O historiador da Igreja de Deus, Richard Nickels, destaca um conflito local que teve grande impacto na hist\u00f3ria do movimento, provocado por Hiram S. Case e C.P. Russell, que, depois de serem criticados por Ellen White diante de uma senhora da igreja local, fundaram, junto com outros &#8220;esp\u00edritos descontentes&#8221;, um jornal chamado <em>Messenger of Truth<\/em> (Mensageiro da Verdade) em 1853. Em torno desse jornal, se formou um grupo que ficou conhecido como o &#8220;Partido do Mensageiro&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O <em>Messenger of Truth<\/em> abalou todo o movimento sabatista, que estava sob a influ\u00eancia da doutrina do Santu\u00e1rio, principalmente porque foi utilizado para combater o que era publicado na revista adventista <em>Review and Herald<\/em>. Segundo informa\u00e7\u00f5es indiretas, o jornal tamb\u00e9m foi usado para divulgar a doutrina da &#8220;era por vir&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e3o h\u00e1 d\u00favidas de que o Partido do Mensageiro, o grupo que publicava o <em>Messenger of Truth<\/em>, foi o embri\u00e3o da Igreja de Deus (7\u00ba Dia) no meio adventista. Para ir direto ao ponto, vejamos o que Richard Nickels, historiador da Igreja de Deus, diz:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8220;Como quase todas as informa\u00e7\u00f5es dispon\u00edveis sobre o <em>Messenger Party<\/em> [Partido do Mensageiro] v\u00eam do <em>White Party<\/em> [Partido White], \u00e9 dif\u00edcil ter uma vis\u00e3o clara de suas cren\u00e7as e a\u00e7\u00f5es. O <em>Messenger Party<\/em> \u00e9 importante porque foi um precursor direto, sen\u00e3o org\u00e2nico, da Church of God (Seventh Day). A prensa usada para imprimir o <em>Messenger of Truth<\/em> foi a mesma que come\u00e7ou a impress\u00e3o do <em>Hope of Israel<\/em>, o primeiro jornal da Church of God.&#8221; (History of the Seventh Day Church of God) <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&#8220;O Partido do Mensageiro foi ainda mais importante porque trouxe \u00e0 tona as duas quest\u00f5es principais que criaram a divis\u00e3o entre os adventistas sab\u00e1ticos, resultando na forma\u00e7\u00e3o da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia e da Igreja de Deus: (1) o nome da igreja \u2013 Igreja de Deus versus Adventista do S\u00e9timo Dia, e (2) a quest\u00e3o das vis\u00f5es de Ellen G. White.&#8221; (History of the Seventh Day Church of God) <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nada melhor do que a &#8220;M\u00e3e Hist\u00f3ria&#8221; para nos ensinar. Embora a Igreja de Deus tenha se separado da Igreja Adventista em termos doutrin\u00e1rios, elas compartilham uma origem comum. Foi um grupo de opositores \u00e0s vis\u00f5es de Ellen White que rejeitou o nome &#8220;Adventista&#8221; e optou por &#8220;Igreja de Deus&#8221;, formando a matriz da Igreja \u00e0 qual pertencemos hoje. Al\u00e9m disso, tudo indica que esse grupo foi influenciado pela doutrina da &#8220;era por vir&#8221;, levando-os a rejeitar o Movimento Adventista, baseado na doutrina do Santu\u00e1rio Celestial, e a constituir a Igreja de Deus (7\u00ba Dia).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este artigo \u00e9 um convite aos irm\u00e3os para conhecerem a hist\u00f3ria da Igreja de Deus. 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