{"id":1114,"date":"2025-11-09T10:40:33","date_gmt":"2025-11-09T13:40:33","guid":{"rendered":"https:\/\/profetico.info\/igreja\/?post_type=docs&#038;p=1114"},"modified":"2025-11-09T10:40:34","modified_gmt":"2025-11-09T13:40:34","password":"","slug":"um-pouco-da-historia-da-igreja-de-deus-7o-dia-por-kiez","status":"publish","type":"docs","link":"https:\/\/profetico.info\/igreja\/documentos\/historia-da-igreja-de-deus\/um-pouco-da-historia-da-igreja-de-deus-7o-dia-por-kiez\/","title":{"rendered":"Um pouco da hist\u00f3ria da Igreja de Deus (7\u00ba Dia), por Kiez"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A hist\u00f3ria da organiza\u00e7\u00e3o da Igreja de Deus, como a conhecemos no s\u00e9culo XX, parece dif\u00edcil tra\u00e7ar com precis\u00e3o sua origem.&nbsp;Mas se olharmos para artigos e cartas, ainda dispon\u00edveis para n\u00f3s, que foram publicados no&nbsp;<em>Review and Herald<\/em>&nbsp;(artigo da SDA Church),&nbsp;<em>The Hope of Israel<\/em>&nbsp;(artigo da Igreja de Deus) e algumas refer\u00eancias das publica\u00e7\u00f5es batistas do s\u00e9timo dia , etc., podemos tirar algumas conclus\u00f5es sobre nossa f\u00e9 e heran\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Os guardadores do s\u00e1bado na Am\u00e9rica podem ser rastreados at\u00e9 os primeiros dias coloniais.&nbsp;\u00c9 evidente que havia observadores do s\u00e9timo dia entre aqueles que desembarcaram nas costas americanas quando chegaram ao Mayflower em 1620. As congrega\u00e7\u00f5es locais se desenvolveram em v\u00e1rios estados da Nova Inglaterra, em algumas regi\u00f5es do leste, sul e, mais tarde, at\u00e9 em Estados do Meio-Oeste, com o passar do tempo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todos os que est\u00e3o familiarizados com a hist\u00f3ria americana lembram que em 1620 dC os puritanos ou peregrinos desembarcaram em Plymouth Rock, vindo ao Novo Mundo principalmente para escapar da persegui\u00e7\u00e3o religiosa que prevaleceu na Europa.&nbsp;Os puritanos esfor\u00e7aram-se zelosamente para purificar a Igreja da Inglaterra, e o resultado foi que aqueles que achavam que n\u00e3o podiam permanecer na igreja estabelecida foram depois perseguidos por nomes como n\u00e3o-conformistas e separatistas.&nbsp;Havia realmente algum s\u00e1bado na Mayflower que trouxe os peregrinos para a Am\u00e9rica?&nbsp;A evid\u00eancia parece ser a favor de sua presen\u00e7a na col\u00f4nia de Plymouth.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No m\u00eas de dezembro de 1934, Hugh Sprague, editor do&nbsp;<em>The St. Joseph Gazette<\/em>&nbsp;, (Missouri) escreveu um editorial sobre esse assunto, da seguinte forma:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por mais estranho que possa parecer no in\u00edcio da hist\u00f3ria da Am\u00e9rica, houve uma tentativa de supress\u00e3o do esp\u00edrito natalino.&nbsp;Os puritanos austeros de Plymouth, imbu\u00eddos do rigoroso fervor do Antigo Testamento, detestavam a celebra\u00e7\u00e3o dos feriados ortodoxos.&nbsp;Mais tarde, os imigrantes tentaram observar o Natal como um momento de alegria, mas foram reprimidos.&nbsp;O governador Bradford, o \u00c9lder Brewster, Miles Standish e outros l\u00edderes foram firmes contra o esp\u00edrito natal\u00edcio como o conhecemos hoje.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em uma conversa particular entre o \u00c9lder AN Dugger e o Sr. Hugh Sprague, ap\u00f3s a publica\u00e7\u00e3o deste editorial, este \u00faltimo declarou que os Peregrinos eram seus ancestrais diretos e que ele conhecia muito bem suas cren\u00e7as e pr\u00e1ticas religiosas.&nbsp;Al\u00e9m disso, ele afirmou que todos os seus av\u00f3s e bisav\u00f3s sabiam que os Peregrinos do Mayflower eram observadores r\u00edgidos do s\u00e1bado no s\u00e9timo dia da semana, em vez de no domingo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O rabino-chefe Kohn, Hungria, em uma obra intitulada&nbsp;<em>Sabatistas na Transilv\u00e2nia<\/em>&nbsp;, diz sobre os puritanos:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cV\u00e1rios l\u00edderes e pregadores dos puritanos transferiram o resto do dia de domingo para s\u00e1bado (1534), p.&nbsp;38. E dos bo\u00eamios e ingleses, ele disse: \u201c Na Bo\u00eamia, os sabatistas surgiram em 1520. Tais sabatistas, ou seitas semelhantes, nos encontramos por volta de 1545 entre os quakers na Inglaterra \u201d (edi\u00e7\u00e3o de 1894).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As primeiras igrejas que guardam o s\u00e1bado na Am\u00e9rica eram compostas por grupos locais, n\u00e3o formalmente organizados ou incorporados em confer\u00eancias.&nbsp;Grupos locais receberam v\u00e1rios nomes, como: sabatistas, Igreja de Deus, Igreja de Cristo, batistas do s\u00e9timo dia e at\u00e9 independentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Os batistas do s\u00e9timo dia estavam entre os primeiros sabatistas a realizar uma organiza\u00e7\u00e3o da Associa\u00e7\u00e3o Geral (em 1802), que evidentemente abra\u00e7ou a maioria dos ent\u00e3o conhecidos guardadores do s\u00e1bado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Arthur Elwell Main, DD, em&nbsp;<em>Batistas do S\u00e9timo Dia na Europa e Am\u00e9rica<\/em>&nbsp;, vol.&nbsp;1, diz que quando ou como a verdade do s\u00e1bado veio pela primeira vez aos Estados Unidos da Inglaterra n\u00e3o era conhecida.&nbsp;Aprendemos, no entanto, desde que foi escrito, que havia os guardadores do s\u00e1bado entre os peregrinos em 1620. O doutor Main tamb\u00e9m afirmou que j\u00e1 em 1646 era a ocasi\u00e3o de muita discuss\u00e3o na Nova Inglaterra.&nbsp;Quem, podemos perguntar, quem eram as pessoas que na \u00e9poca se envolveram em muita discuss\u00e3o s\u00e9ria sobre o s\u00e1bado?&nbsp;Eles n\u00e3o eram os observadores puritanos do s\u00e1bado?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Isso data a agita\u00e7\u00e3o do s\u00e1bado cerca de dezoito anos antes do envio dos batistas do s\u00e9timo dia de Londres \u2013 Stephen Mumford para a Am\u00e9rica.&nbsp;Ele chegou em 1664 a Newport, Rhode Island e, por meio de seus ensinamentos, v\u00e1rios batistas do primeiro dia abra\u00e7aram seus sentimentos e, consequentemente, em 1671, eles se uniram em uma organiza\u00e7\u00e3o da igreja sabatiana.&nbsp;Esse grupo mais tarde, quando os batistas do s\u00e9timo dia organizaram sua Confer\u00eancia Geral (em 1802), foi considerado uma parte definitiva dela.&nbsp;Parte dessa hist\u00f3ria tamb\u00e9m pode ser constatada na&nbsp;<em>Hist\u00f3ria eclesi\u00e1stica e<\/em>&nbsp;ecol\u00f3gica de&nbsp;<em>Felt da Nova Inglaterra<\/em>&nbsp;, vol.&nbsp;1, p.&nbsp;593<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entre os anos de 1833 e 1844, William Miller, um estudante de profecia, que recebeu sua licen\u00e7a para pregar em uma igreja Batista, levou muitos milhares a acreditar que o Senhor retornaria \u00e0 Terra em 1844. Suas conclus\u00f5es foram amplamente baseadas em Daniel 8: 13,14, respeitando os 2300 dias (noites-manh\u00e3s), que ele acreditava serem simb\u00f3licos e permaneceram por anos em vez de dias literais.&nbsp;Ele acreditava que a terra era o santu\u00e1rio e que seria purificada pelo fogo quando Jesus voltasse.&nbsp;Essa decep\u00e7\u00e3o foi grande e causou muita consterna\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Miller, ap\u00f3s o desapontamento, admitiu honestamente que havia cometido um erro, mas havia outros que o ouviram pregar que acreditavam que ele estava certo com suas figuras.&nbsp;Ent\u00e3o eles fizeram um estudo especial da quest\u00e3o do santu\u00e1rio, comparando o terreno com o celestial, e decidiram que Jesus em Sua ascens\u00e3o ao c\u00e9u n\u00e3o se sentou \u00e0 direita de Deus no Sant\u00edssimo Apartamento, mas entrou e permaneceu no primeiro ou Lugar Santo at\u00e9 1844, quando Ele entrou no Sant\u00edssimo, l\u00e1 para purificar o santu\u00e1rio, apagar os pecados, fazer uma expia\u00e7\u00e3o final e iniciar o julgamento investigativo.&nbsp;Esses ainda s\u00e3o, em geral, as cren\u00e7as daqueles que pouco depois se tornaram conhecidos como adventistas do s\u00e9timo dia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O pequeno grupo de adventistas de Washington, New Hampshire, recebeu o s\u00e1bado pela primeira vez por uma fiel irm\u00e3 batista do s\u00e9timo dia, Rachel Preston.&nbsp;Quase toda a igreja naquele lugar se tornou observadora do s\u00e1bado do s\u00e9timo dia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">O \u00c9lder Joseph Bates, que havia desempenhado um papel de destaque no Movimento Adventista, que tamb\u00e9m determinava a \u00e9poca, tamb\u00e9m chamou a aten\u00e7\u00e3o do s\u00e1bado, e em 1845 tomou posse dessa verdade e come\u00e7ou a coloc\u00e1-la diante de seus semelhantes.&nbsp;O \u00c9lder e a Sra. James White aceitaram a luz do s\u00e1bado um pouco mais tarde e se tornaram os l\u00edderes mais importantes do que se tornou oficialmente conhecido como adventistas do s\u00e9timo dia.&nbsp;\u201c Uma associa\u00e7\u00e3o foi constitu\u00edda na cidade de Battle Creek, Michigan, em 3 de maio de 1861, sob o nome de Associa\u00e7\u00e3o Adventista do S\u00e9timo Dia \u201d (JN Andrews in&nbsp;<em>History of the Sabbath<\/em>&nbsp;).&nbsp;E de acordo com o&nbsp;<em>Anu\u00e1rio Adventista<\/em>&nbsp;do&nbsp;<em>S\u00e9timo Dia<\/em>&nbsp;, a denomina\u00e7\u00e3o foi organizada em 21 de maio de 1863 \u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 evidente que havia grupos de guarda do s\u00e1bado (independentes) al\u00e9m dos batistas do s\u00e9timo dia, antes e durante o tempo da prega\u00e7\u00e3o e predi\u00e7\u00e3o de William Miller do fim do mundo, em 1844. O \u00c9lder Gilbert Cranmer, de Michigan, escreveu em seu mem\u00f3rias de que ele recebeu sua primeira luz no s\u00e1bado em 1843, de um artigo no&nbsp;<em>Midnight Cry<\/em>&nbsp;, uma publica\u00e7\u00e3o milerita, escrita por JC Day de Ashburhan, Massachusetts.&nbsp;SC Hancock, de Forestville, Connecticut, tamb\u00e9m defendeu a doutrina no mesmo ano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Os artigos que aparecem na&nbsp;<em>Review and Herald<\/em>&nbsp;mostram que na \u00e9poca em que eles, em 1860, escolheram o nome de \u201c Adventista do S\u00e9timo Dia \u201d, o nome da \u201c Igreja de Deus \u201d havia se tornado um \u201c ponto de disc\u00f3rdia \u201d e as \u201c Vis\u00f5es\u201c de Ellen G. White foram discutidas e debatidas.&nbsp;Quando os Whites viajaram pelo pa\u00eds para recrutar e organizar, encontraram muitos guardadores do s\u00e1bado independentes.&nbsp;Algumas das decep\u00e7\u00f5es dos Whites foram a recusa de um n\u00famero de grupos locais em se juntar a eles, por causa do nome da igreja, por causa da \u201c Vis\u00e3o \u201d e porque alguns acreditavam em nenhuma organiza\u00e7\u00e3o da confer\u00eancia geral.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muitos grupos isolados surgiram em v\u00e1rias \u00e1reas, diz-se, antes da decep\u00e7\u00e3o de 1844, ou seja, grupos locais do s\u00e9timo dia, bem como indiv\u00edduos isolados.&nbsp;Isso pode ser facilmente verificado a partir de coisas que foram escritas pelo \u00c9lder James White (e por outros) sobre suas v\u00e1rias viagens que fizeram a grupos que tentaram entrar em sua comunh\u00e3o.&nbsp;Quando os Whites fizeram suas viagens pelos estados do Leste e Centro-Oeste no in\u00edcio da d\u00e9cada de 1860, com o objetivo de promover a coopera\u00e7\u00e3o e a organiza\u00e7\u00e3o geral, encontraram muitas congrega\u00e7\u00f5es de guardadores do s\u00e1bado.&nbsp;Muitos deles tornaram-se afiliados aos adventistas do s\u00e9timo dia, enquanto outros come\u00e7aram a ter comunh\u00e3o e a cooperar com aqueles que mais tarde se tornaram conhecidos como a \u201c Igreja de Deus \u201d. Alguns dos grupos permaneceram independentes de todas as organiza\u00e7\u00f5es gerais.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A hist\u00f3ria subsequente da igreja mostra que, embora alguns grupos independentes dos sabatistas n\u00e3o se alinhem nem com os batistas do s\u00e9timo dia, nem com os adventistas do s\u00e9timo dia, ainda assim, por raz\u00f5es l\u00f3gicas, no que dizia respeito a eles, realmente desejavam coopera\u00e7\u00e3o e comunh\u00e3o para propagar com mais efic\u00e1cia as verdades do evangelho como as viam.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ao rastrear parte de nossa pr\u00f3pria hist\u00f3ria da igreja, da qual temos algumas informa\u00e7\u00f5es espec\u00edficas, descobrimos que o \u00c9lder Gilbert Cranmer (1814 a 1904), que viu a queda das estrelas em 1833 e que recebeu luz no s\u00e1bado de 1843, ouviu a prega\u00e7\u00e3o de William Miller naquele tempo.&nbsp;Ele acreditava na mensagem, incluindo a defini\u00e7\u00e3o da data para a vinda do Senhor em 1844. Ap\u00f3s o desapontamento, ele aceitou plenamente a guarda do s\u00e1bado, aprendeu das \u201cvis\u00f5es\u201d\u2018 e trabalhou por um tempo com os adventistas do s\u00e9timo dia. (isso foi antes que eles decidissem se chamar Adventistas do S\u00e9timo Dia) com sede em Battle Creek, Michigan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como o \u00c9lder Cranmer n\u00e3o podia mais endossar a mensagem \u201cporta fechada\u201d, nem os ensinamentos \u201cVis\u00f5es\u201d, e por outras raz\u00f5es, ele cortou suas conex\u00f5es com os adventistas do s\u00e9timo dia.&nbsp;Da\u00ed em diante, ele pregou como o Esp\u00edrito dirigia, e obteve muitos seguidores, incluindo v\u00e1rios ministros.&nbsp;As persegui\u00e7\u00f5es tiveram que ser suportadas.&nbsp;Outros ministros uniram-se at\u00e9 o total de doze, e ele foi fundamental na realiza\u00e7\u00e3o de uma organiza\u00e7\u00e3o no estado de Michigan, em 1860, da qual foi o primeiro presidente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Em 1863, os Irm\u00e3os de Michigan come\u00e7aram a publicar um peri\u00f3dico chamado&nbsp;<em>A Esperan\u00e7a de Israel<\/em>&nbsp;(agora chamado de&nbsp;<em>Advogado da B\u00edblia<\/em>&nbsp;) e o conte\u00fado dessa revista, juntamente com alguns conte\u00fados da&nbsp;<em>The Review and Herald<\/em>, revelam que naquele tempo existiam grupos de cren\u00e7as semelhantes nos Estados da Nova Inglaterra, em Nova York, na Pensilv\u00e2nia, em Ohio, em Indiana, em Illinois, em Iowa, em Michigan, em Wisconsin e at\u00e9 no Canad\u00e1.&nbsp;Foram realizadas muitas confer\u00eancias e reuni\u00f5es de campo, especialmente em Michigan e Iowa, para as quais os delegados foram enviados de grupos dentro desses estados e de grupos dentro de outros estados, mesmo em lugares t\u00e3o distantes quanto a Nova Inglaterra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algumas dessas pessoas, incluindo o \u00c9lder Cranmer, por algum tempo se associaram a William Miller, e algumas at\u00e9 se associaram aos adventistas do s\u00e9timo dia, antes deles, com alguns dos grupos independentes reunidos e, eventualmente, adotaram o nome de \u201cIgreja de Deus\u201d`.&nbsp;Alguns dos ex-grupos independentes n\u00e3o se uniram nem aos batistas do s\u00e9timo dia, nem aos adventistas do s\u00e9timo dia, nem \u00e0 Igreja de Deus (s\u00e9timo dia).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muitas reuni\u00f5es e confer\u00eancias do acampamento foram realizadas em Michigan, e algumas tamb\u00e9m em Iowa, para as quais os delegados foram enviados de Iowa, Michigan, Illinois, Indiana, Ohio, Wisconsin, Pensilv\u00e2nia, Nova York, Estados da Nova Inglaterra e at\u00e9 do Canad\u00e1.&nbsp;Parece que o Credo que os mantinha unidos naqueles dias era o \u201ccumprimento dos mandamentos de Deus e da f\u00e9 de Jesus\u201d. Um dos instrumentos que tiveram um efeito coeso sobre essa associa\u00e7\u00e3o foi&nbsp;<em>A esperan\u00e7a de Israel<\/em>&nbsp;, sua publica\u00e7\u00e3o religiosa, que estava aberto para discuss\u00f5es de v\u00e1rias vis\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Houve uma discuss\u00e3o j\u00e1 em 1865 sobre a forma\u00e7\u00e3o da Associa\u00e7\u00e3o Geral, mas oficialmente isso n\u00e3o foi feito at\u00e9 5 de outubro de 1884, quando uma Constitui\u00e7\u00e3o e um estatuto foram adotados, no Estado de Michigan.&nbsp;Em 1889, o corpo foi incorporado no Condado de Gentry, Missouri, e a sede foi estabelecida em Stanberry, Missouri.&nbsp;Atualmente (1974), a sede da Confer\u00eancia Geral da Igreja de Deus (s\u00e9timo dia) est\u00e1 localizada em Denver, Colorado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\/GS   <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A hist\u00f3ria da organiza\u00e7\u00e3o da Igreja de Deus, como a conhecemos no s\u00e9culo XX, parece dif\u00edcil tra\u00e7ar com precis\u00e3o sua [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"doc_category":[35],"glossaries":[],"doc_tag":[],"knowledge_base":[37],"class_list":["post-1114","docs","type-docs","status-publish","hentry","doc_category-historia","knowledge_base-historia-da-igreja-de-deus"],"year_month":"2026-05","word_count":2280,"total_views":"50","reactions":{"happy":"0","normal":"0","sad":"0"},"author_info":{"name":"Reda\u00e7\u00e3o","author_nicename":"edybrilhador","author_url":"https:\/\/profetico.info\/igreja\/author\/edybrilhador\/"},"doc_category_info":[{"term_name":"Hist\u00f3ria","term_url":"https:\/\/profetico.info\/igreja\/docs-category\/historia\/"}],"doc_tag_info":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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