Há boas e más notícias. Primeiro, as boas notícias: os laodicenses foram identificados. Agora, as más notícias: acredito que nós somos os laodicenses — sim, você e eu. “Vimos o inimigo, e ele somos nós.”
Somos laodicenses em botes salva-vidas. É meia-noite. Nada além de água e icebergs. Outros botes salva-vidas flutuam à distância. Olhamos para cima e vemos aquele grande transatlântico, aquela embarcação luxuosa, o navio inafundável, a Igreja Mundial de Deus, começar a afundar. Alguns passageiros saltam da amurada em direção à beira do precipício. Alguns estão parados no convés, sem saber bem o que fazer. Outros estão se divertindo muito, comendo, bebendo e comemorando. Mas a popa se ergue, a proa abaixa, as chaminés expelem fumaça, a hélice gira e toda a estrutura se contorce, geme e desaparece, engolindo tudo ao seu redor. O fundo do oceano aguarda.
Alguns de nós sentamos em nossos botes salva-vidas, damos tapinhas nas costas uns dos outros, rimos e dizemos: “Ufa, essa foi por pouco! Agora estamos em segurança, rumo ao Reino! Conseguimos a Verdade. Somos filadelfianos!” Então um homem, abalado, diz: “Com licença… rapazes. Há algo que vocês precisam ver.” Ele ergue um colete salva-vidas com um nome estampado: “SS Laodicean”.
Ainda não estamos fora d’água.
O laodiceanismo é a condição atual na Igreja de Deus. É a atitude dominante. Por quê? Porque, secularmente falando , é a era e a atitude da América do final do século XX e de todo o Israel. E nós somos o fruto dessa sociedade. Lembre-se do que o laodiceano diz para si mesmo: “Sou rico, tenho tudo o que quero; não preciso de nada!…” ( Apocalipse 3:17 ) .
Não precisamos estar na lista da revista Fortune para sermos ricos. A maioria dos americanos comuns da geração baby boom é rica. (Quantos de nós passamos fome durante a Grande Depressão ou tememos pela nossa liberdade durante a Segunda Guerra Mundial?) Vivemos o período mais próspero da história! É por isso que o laodiceanismo parece normal — até mesmo virtuoso — até mesmo dentro da Igreja! É inescapável! Contaminamos pessoas ao nosso redor. Se você se comparar aos outros, pode parecer bem-sucedido, quando na realidade está em sério perigo!
Somos a geração de Laodiceia . Chegamos à maioridade na década de 1960, quando os alicerces da América — muitos deles baseados na Bíblia — começaram a ruir. Confiamos no dinheiro e o idolatramos. Agimos como se não precisássemos de Deus. O escritor Tom Wolfe aborda essa questão de forma perspicaz: “O boom econômico que começou em meio à Segunda Guerra Mundial se estendeu pela década de 1960 sem sequer uma leve recessão. [Sou rico, tenho tudo o que quero!] Os tempos de fartura criaram uma sensação de imunidade, e padrões que vigoravam há milênios foram varridos… [Não preciso de nada!]” (Tom Wolfe, “Stalking the Billion-Footed Beast”, Harper’s , novembro de 1989, p. 46).
Adoramos ídolos : “Qualquer um dos grandes eventos históricos dos anos 60 é ofuscado pelo que os jovens fizeram. E fizeram isso porque tinham dinheiro. Pela primeira vez na história da humanidade, os jovens tinham dinheiro, liberdade pessoal e tempo livre para construir monumentos e palácios de prazer ao seu gosto” (Tom Wolfe, Rolling Stone , 5 de novembro a 10 de dezembro de 1987, p. 217). Considere os seguintes exemplos de equivalentes modernos da idolatria do antigo Israel: música e artistas musicais (ídolos adolescentes), cinema e atores (ídolos das telas), televisão e estrelas da TV, esportes e atletas de destaque, moda e modelos, casas luxuosas, carros de luxo, comida requintada, status, animais de estimação, álcool, drogas, sexo.
Abandonamos as restrições :
“Os costumes e a moral foram a história dos anos 60. Daqui a cem anos, quando os historiadores escreverem sobre a década de 1960 na América… eles não a descreverão como a década da guerra do Vietnã, da exploração espacial ou dos assassinatos políticos… mas como a década em que os costumes e a moral, os estilos de vida, as atitudes em relação ao mundo mudaram o país de forma mais crucial do que quaisquer eventos políticos… as mudanças foram rotuladas, ainda que de forma desajeitada, com termos como ‘o conflito de gerações’, ‘a contracultura’, ‘a permissividade sexual’, ‘a morte de Deus’, o abandono das convenções, da piedade, do decoro, conotado por ‘fundos de investimento de alto risco’, ‘dinheiro fácil’… Todo esse lado da vida americana… jorrou quando a prosperidade americana do pós-guerra finalmente explodiu…” (Tom Wolfe, O Novo Jornalismo , 1973, pp. 29-30).
Agora, três décadas depois, no final do século americano, no encerramento do sexto milênio da humanidade, nossa prosperidade nos abandona . Certamente estamos sendo sugados para o turbilhão da Grande Tribulação — aflição, angústia e opressão. “Porque haverá perseguição como nunca antes o mundo viu em toda a sua história, nem jamais verá novamente”, Mateus 24:21 . Jesus diz: “Aos que amo, eu lhes mostro as suas faltas, os convenço, os repreendo e os disciplino. Portanto, sejam zelosos, dedicados e ardentes de zelo; arrependam-se, mudando a sua atitude e o seu modo de pensar” ( Apocalipse 3:19 ) .
Precisamos de Jesus Cristo para nos resgatar! Ele clama: “Eis que estou à porta e bato constantemente” ( Apocalipse 3:20 ). Ele está batendo à sua porta agora mesmo para despertá-lo do torpor espiritual. “…Se alguém me ouvir chamando-o e abrir a porta, entrarei em sua casa e terei comunhão com ele, e ele comigo” ( Apocalipse 3:20 ). Podemos sair de Laodiceia individualmente . Não precisamos afundar com o navio. Não precisamos afundar com o bote salva -vidas. Não precisamos afundar sozinhos. Quem vencer será resgatado ( Apocalipse 3:21 ).
A mensagem de Laodiceia é para você e para mim. Jesus proclama o sétimo e último aviso. O sétimo e último aviso! “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça o que o Espírito diz às igrejas” ( Apocalipse 3:22 ) .
- Escrito por Lee H. Clark
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