Objetivo da LI\u00c7\u00c3O<\/p>\n\n\n\n
Provar pelas\nEscrituras que estas tr\u00eas coisas est\u00e3o\nrelacionadas entre si e que uma depende da outra. Sem a Lei, o pecado est\u00e1\nmorto e inexiste e n\u00e3o o pecado a Gra\u00e7a se torna desnecess\u00e1ria. A passagem da\nmulher ad\u00faltera \u00e9 uma das melhores ilustra\u00e7\u00f5es do assunto.<\/p>\n\n\n\n
INTRODU\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n\n\n\n Os Dez\nMandamentos, escritos em duas t\u00e1buas de\npedras, no Antigo Pacto e nos nossos cora\u00e7\u00f5es, na Nova Alian\u00e7a s\u00e3o considerados\nmandamentos morais. Em paralelo, Mois\u00e9s escreveu num livro outras tantas leis e\nmandamentos, entre as quais, haviam leis penais, que puniam os transgressores\ndo Dec\u00e1logo divino, inclusive com a morte. Temendo as conseq\u00fc\u00eancias da\ntransgress\u00e3o, os israelitas cumpriam os ritos de expia\u00e7\u00e3o do pecado, derramando\nsangue e oferecendo a vida de animais inocentes em sacrif\u00edcio por seus pecados.\nEsta provid\u00eancia era regulamentada por lei e, na sombra, for\u00e7ava-os a ir a\nCristo. Jesus, o Cordeiro de Deus, por Sua gra\u00e7a, ratificou o velho concerto,\nmorrendo e resgatando a todos os homens, por meio de Seu sangue.<\/p>\n\n\n\n QUESTION\u00c1RIO<\/p>\n\n\n\n 1. Que \u00e9 o pecado, segundo as Escrituras?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Segundo as\nEscrituras o pecado:<\/p>\n\n\n\n \u00c9 a transgress\u00e3o da lei – I Jo\u00e3o 3:4<\/p>\n\n\n\n Se conhece, pela lei – Rom. 3:20; 7:7<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 imputado, sem a lei – Rom. 4:15<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o \u00e9 imputado, sem a lei – Rom. 5:13<\/p>\n\n\n\n Est\u00e1 morto, sem a lei – Rom. 7:8; Cor.15:56<\/p>\n\n\n\n 2. Que aconteceria se a Lei de Deus tivesse sido abolida?<\/strong><\/p>\n\n\n\n O pecado n\u00e3o mais existiria, a partir do fim da vig\u00eancia da Lei.<\/p>\n\n\n\n Jesus teria morrido em v\u00e3o, pois se n\u00e3o h\u00e1 pecado n\u00e3o seria necess\u00e1ria Sua morte.<\/p>\n\n\n\n N\u00e3o haveria necessidade da Gra\u00e7a, pois n\u00e3o existiria pecador.<\/p>\n\n\n\n Desnecess\u00e1rio seria se pregar o Evangelho, pois ningu\u00e9m \u00e9 pecador e n\u00e3o h\u00e1 de que se arrepender.<\/p>\n\n\n\n 3. Por que Paulo considerou a Lei de Deus como Minist\u00e9rio de morte?<\/strong><\/p>\n\n\n\n No Dec\u00e1logo\nn\u00e3o existe nenhum mandamento que manda matar; pelo contr\u00e1rio, h\u00e1 um que pro\u00edbe.\nO fato \u00e9 que uma outra lei, do livro, punia com morte os transgressores da Lei\nde Deus:<\/p>\n\n\n\n Ter outros deuses – Deut. 13:6,9<\/p>\n\n\n\n Idolatria – Deut. 17:3,5<\/p>\n\n\n\n Desrespeito ao nome de Deus – Lev. 24:16<\/p>\n\n\n\n Transgress\u00e3o do S\u00e1bado – N\u00fam. 15:32-36<\/p>\n\n\n\n Filhos desobedientes – Deut. 21:18-21<\/p>\n\n\n\n Assassinato – Lev. 24:17<\/p>\n\n\n\n Adult\u00e9rio – Deut. 22:23,24<\/p>\n\n\n\n Falso testemunho – Deut. 19:18,19<\/p>\n\n\n\n Em Cristo, o\npecador n\u00e3o sofre a morte de imediato e tem a chance de se arrepender e ser\nsalvo. Isto \u00e9 a Gra\u00e7a!. Todavia n\u00e3o deve seguir pecando, ou seja,\ntransgredindo. No N.T., a mesma Lei de Deus est\u00e1 em vigor e n\u00e3o \u00e9 minist\u00e9rio de\nmorte, pois ningu\u00e9m \u00e9 punido pelos homens com a morte, pelo pecado praticado.<\/p>\n\n\n\n 4. Que passagem exemplifica bem a Lei, o pecado e a Gra\u00e7a?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Jo\u00e3o 8:1-10.\nA mulher adulterou, pecou, transgrediu a Lei de Deus. A outra lei mandava que\nfosse morta apedrejada. Veio Jesus, a Gra\u00e7a salvadora, a miseric\u00f3rdia e fez que\ntodos se sentissem t\u00e3o culpados quanto ela, pois tamb\u00e9m eram humanos e falhos.\nJesus n\u00e3o a condenou \u00e0 morte e lhe deu uma chance para mudar de vida e lhe\nrecomendou: \u201cVai-te e n\u00e3o peques mais\u201d<\/em>,\nisto \u00e9, n\u00e3o voltes a adultera, n\u00e3o voltes a transgredir o Dec\u00e1logo!<\/p>\n\n\n\n 5. Existe distin\u00e7\u00e3o entre a Lei de Deus e as outras leis?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sim. A Lei\nde Deus foi escrita pelo pr\u00f3prio Deus em duas t\u00e1buas de pedra e dura\neternamente. Nada lhe foi acrescentada al\u00e9m das Dez Palavras (Deut. 5:22; \u00caxodo 31:18). Foi\ncolocada dentro da Arca do concerto e hoje est\u00e1 escrita nas t\u00e1buas de nosso\ncora\u00e7\u00e3o (Deut. 10:2; II Cor. 3:3; Jer. 31:33; Heb. 8:10). As outra leis,\nconhecidas como cerimoniais eram transit\u00f3rias (embora nem todas); foram\nescritas por Mois\u00e9s num livro, acrescentadas por causa da transgress\u00e3o do\nDec\u00e1logo e colocadas ao lado da arca (Deut. 31:24-26; G\u00e1l.3:19) . Muitas\ncessaram na cruz (Ef\u00e9s. 2:15; Col. 2:14).<\/p>\n\n\n\n 6. \u00c9 poss\u00edvel que a Gra\u00e7a anule a Lei?<\/strong><\/p>\n\n\n\n A Lei de\nDeus existe para identificar o pecado para revelar seus transgressores. A nossa\nf\u00e9 n\u00e3o anula a Lei, antes a confirma. S\u00f3 posso dizer que algu\u00e9m est\u00e1 falhando,\n\u00e9 transgressor ou pecador, se houver alguma lei sendo quebrantada.<\/p>\n\n\n\n Como n\u00f3s\ncremos que existe o pecado e pecadores, automaticamente confirma-mos a vig\u00eancia\nda Lei de Deus (Rom. 3:31).<\/p>\n\n\n\n Sem o\npecado, para que a Gra\u00e7a?<\/p>\n\n\n\n 7. Por que muitos condenam a Lei de Deus e se aferram ao d\u00edzimo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00c9 obvio que\no d\u00edzimo \u00e9 da lei e da lei de Mois\u00e9s. Malaquias \u00e9 constantemente citado nos\np\u00falpitos. Ningu\u00e9m pode ser contra seus pr\u00f3prios interesses! Est\u00e1 no A.T., \u00e9 lei\nde Mois\u00e9s. E da\u00ed? Fica claro que o problema de muitos serem contra a Lei de\nDeus se resume numa coisa. No quarto mandamento! Se n\u00e3o houvesse ordem para\nsantificar o S\u00e1bado no Dec\u00e1logo, todos estariam defendendo a Lei de Deus. Este\n\u00e9 o espinho!<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":" Objetivo da LI\u00c7\u00c3O Provar pelas Escrituras que estas tr\u00eas coisas est\u00e3o relacionadas entre si e que uma depende da outra. 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