<\/p>\n\n\n\n
Texto B\u00e1sico:<\/strong> Daniel 9:16-27<\/p>\n\n\n\n Verso \u00c1ureo<\/strong>: \u201cE ele firmar\u00e1 um concerto com\nmuitos por uma semana: e na metade da semana far\u00e1 cessar o sacrif\u00edcio e a\noferta de manjares; e sobre a asa das abomina\u00e7\u00f5es vir\u00e1 o assolador, e isso at\u00e9\na consuma\u00e7\u00e3o; e o que est\u00e1 determinado ser\u00e1 derramado sobre o assolador.”\n(Daniel 9:27).<\/p>\n\n\n\n INTRODU\u00c7\u00c3O DA LI\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n\n\n\n As\nsetentas semanas prof\u00e9ticas de Daniel determinam a vinda do Messias e Seu\nsacrif\u00edcio expiat\u00f3rio que daria fim ao antigo sistema aar\u00f4nico de purifica\u00e7\u00e3o\ndos pecados. Dali por diante, embora os judeus seguissem o servi\u00e7o do templo,\nj\u00e1 nenhum valor mais teria aquele sacerd\u00f3cio. Jesus \u00e9 o Cordeiro que tira o\npecado do mundo!<\/p>\n\n\n\n QUESTION\u00c1RIO<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1. \u00c9 certo tomar como ponto de partida o ano 457 a. C. como in\u00edcio das setenta semanas? E as 2300 tardes e manh\u00e3s, podem igualmente ser interpretadas por 2300 anos literais ter in\u00edcio na mesma \u00e9poca das setenta semanas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Segundo\nDaniel 9:25, sete semanas, e sessenta e duas semanas est\u00e3o determinadas a\npartir da sa\u00edda da ordem para restaurar e edificar a Jerusal\u00e9m. Completas as 69\nsemanas, ent\u00e3o o Messias \u00e9 tirado, fazendo assim cessar o sistema de expia\u00e7\u00e3o\npor sangue de animais. As 2300 tardes e manh\u00e3s representam 1150 dias literais\ne, segundo Daniel 8:21-23, este per\u00edodo se cumpriu dentro, ou seja, no fim do\nimp\u00e9rio grego: o bode peludo. Ora, se o fim do imp\u00e9rio grego se deu por volta\nde 168 a.C., \u00e9 imposs\u00edvel querer fazer com o in\u00edcio das 2300 tardes e manh\u00e3s\ntenha cumprimento no imp\u00e9rio Medo-Persa. Ademais, a profecia do cap\u00edtulo oito\nde Daniel nada tem a ver com o cap\u00edtulo nove. A B\u00edblia cronol\u00f3gica apresenta um\nespa\u00e7o de mais de 15 anos entre uma vis\u00e3o e outra. A data adventista de 1844,\nnada tem a ver com a profecia.<\/p>\n\n\n\n 2. Como entendiam os reformadores protestantes a quest\u00e3o do Anticristo? Que pensavam eles do l\u00edder da religi\u00e3o romana?<\/strong><\/p>\n\n\n\n John Wyclif: “Por que \u00e9 necess\u00e1rio\nprocurar por outro anticristo? No cap\u00edtulo s\u00e9timo de Daniel o anticristo \u00e9\nfor\u00e7osamente descrito como sendo uma ponta se levantando no tempo do quarto\nreino” Froom, Vol. 2 pag. 55.<\/p>\n\n\n\n Lutero (1483-1546): “N\u00f3s aqui\ntemos a convic\u00e7\u00e3o de que o papado \u00e9 o lugar do verdadeiro e real\nanticristo…pessoalmente declaro que devo ao papa nada mais que uma obedi\u00eancia\nao anticristo.” Idem, pag. 256. Em seu livro “No Cativeiro Babil\u00f4nico\nda Igreja”, ele disse do papado: “nada mais que o reino de Babil\u00f4nia\ne do verdadeiro anticristo.” Em 1540 escreveu: “Oh, Cristo, meu\nSenhor, olhe para n\u00f3s e traga sobre n\u00f3s teu dia de ju\u00edzo e destrua a ninhada de\nsatan\u00e1s em Roma.”<\/p>\n\n\n\n Melanchthon (1497-1560): “…\u00e9 mais\nmanifesto e, na verdade, sem qualquer d\u00favida, que o pont\u00edfice romano com toda\nsua ordem e reino \u00e9 o verdadeiro anticristo.”<\/p>\n\n\n\n 3. Por que os dispensacionalistas acreditam que a 70\u00aa semana est\u00e1 separada da 69\u00aa e que esta se cumprir\u00e1 no fim dos tempos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Conforme\nexposto na li\u00e7\u00e3o anterior, a id\u00e9ia da vinda de Jesus em duas fases, n\u00e3o era\nconhecida antes do in\u00edcio do s\u00e9culo 19. Te\u00f3logos da \u00e9poca conclu\u00edram que o\nper\u00edodo entre as duas fases era de sete anos e que a profecia de Daniel 9:24-27\nfornecia subs\u00eddios para sustenta\u00e7\u00e3o da doutrina.<\/p>\n\n\n\n 4. Que eventos est\u00e3o previstos para os sete anos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n De acordo\ncom o dispensacionalista N. Lawrence Olson, ap\u00f3s o rapto da Igreja, o\ngovernador do mundo, o anticristo, far\u00e1 um acordo com o povo judeu, mas no meio\nda semana, ou seja, ap\u00f3s tr\u00eas anos e meio romper\u00e1 o pacto que permitiu o\nrestabelecimento da religi\u00e3o judaica e a reconstru\u00e7\u00e3o do templo no lugar onde\nest\u00e1 a Mesquita de Omar. Colocar\u00e1 no Santo dos Santos a abomina\u00e7\u00e3o desoladora\n(Dan. 9:27; Mat. 24:15), que pode ser sua pr\u00f3pria imagem e exigir\u00e1 adora\u00e7\u00e3o\n(Apoc. 13:15). Assim, esta segunda metade da semana, de 1260 dias literais,\nser\u00e1 a Grande Tribula\u00e7\u00e3o e afetar\u00e1 o povo judeu. Identifica o filho var\u00e3o da\nmulher do cap. 12 de Apocalipse como sendo o remanescente fiel de Israel, os\n144 mil. No fim dos sete anos e da Grande Tribula\u00e7\u00e3o, as na\u00e7\u00f5es, aliadas ao\nanticristo, se reunir\u00e3o contra Jerusal\u00e9m e a\u00ed ent\u00e3o ser\u00e3o derrotados por\nCristo, em Sua vinda com os santos. (O Plano Divino atrav\u00e9s dos S\u00e9culos, p\u00e1g\n125-129).<\/p>\n\n\n\n 5. Qual \u00e9 a verdade sobre as setenta semanas? Pode a \u00faltima semana prof\u00e9tica ser desmembrada das outras sessenta e nove?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Daniel falou de um per\u00edodo de setenta semanas que determinariam a vinda do Messias. Este tempo mede 490 anos; teria in\u00edcio do ano 457 a.C. e n\u00e3o poderia ser aumentado. S\u00e3o 70 semanas seq\u00fcenciais; ininterruptas. Abrir um par\u00eantesis entre a 69\u00aa e a 70\u00aa \u00e9 uma manipula\u00e7\u00e3o da profecia para ajust\u00e1-la aos reclamos do dispensacionalismo. Se for permitida esta manobra, o que impede de colocar-se outro intervalo entre a 7\u00aa e a 8\u00aa semana? Seria correto dizer que de S. Paulo a Curitiba tem 50 quil\u00f4metros? Sim, se seguir o m\u00e9todo futurista: Voc\u00ea roda 45 Kms e desliga o veloc\u00edmetro e ao se aproximar de Curitiba, o liga de novo e a\u00ed totalizar\u00e1 os 50 kms. No esquema abaixo, as setenta semanas est\u00e3o dispostas na maneira correta:<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Texto B\u00e1sico: Daniel 9:16-27 Verso \u00c1ureo: \u201cE ele firmar\u00e1 um concerto com muitos por uma semana: e na metade da […]<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[252,118],"tags":[58,59],"class_list":["post-409","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anticristo","category-arrebatamento-da-igreja","tag-daniel","tag-rapto-secreto"],"yoast_head":"\n SETENTA SEMANAS<\/strong> <\/td> 490 ANOS<\/strong> <\/td><\/tr> 7 semanas <\/td> = 49 anos <\/td><\/tr> 1 semana <\/td> = 7 anos <\/td><\/tr> 62 semanas <\/td> = 434 anos <\/td><\/tr> Restaura\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m 1 dia prof\u00e9tico <\/td> = 1 ano (Ezeq. 4:6; N\u00fam. 14:34) <\/td><\/tr> Morte do Messias e do templo (Esdras 1:1-5; 4:12; :12-16) <\/td> = 3,5 anos) 458 a.C – 409 a.C – 26 a.C |\u00a030 d.C – 31 d.C<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"