\n
A nova terra ser\u00e1 o lar eterno do redimido. O plano de salva\u00e7\u00e3o de Deus inclui a transforma\u00e7\u00e3o da terra assim como a reden\u00e7\u00e3o do homem. Cristo e seus santos glorificados habitar\u00e3o sobre este planeta que ser\u00e1 limpo, purificado e transformado no para\u00edso de Deus.<\/p>\n
A B\u00edblia cont\u00e9m muitas profecias a respeito da nova terra e o plano de Deus para este planeta. \u201cE vi um novo c\u00e9u e uma nova terra. Porque j\u00e1 o primeiro c\u00e9u e a primeira terra passaram, e o mar j\u00e1 n\u00e3o existe. E eu, Jo\u00e3o, vi a Santa Cidade, a nova Jerusal\u00e9m, que de Deus descia do c\u00e9u, adere\u00e7ada como uma esposa ataviada para o seu marido\u201d (Apocalipse 21:1,2). \u201cPorque eis que eu crio c\u00e9us novos e nova terra; e n\u00e3o haver\u00e1 lembran\u00e7a das coisas passadas, nem mais se recordar\u00e3o. Mas v\u00f3s folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio para Jerusal\u00e9m alegria e para o seu povo, gozo\u201d (Isa\u00edas 65:17,18). \u201cPorque, como os c\u00e9us novos e a terra nova que hei de fazer estar\u00e3o diante da minha face, diz o Senhor, assim h\u00e1 de estar a vossa posteridade e o vosso nome. E ser\u00e1 que, desde uma Festa da Lua Nova at\u00e9 \u00e0 outra e desde um s\u00e1bado at\u00e9 ao outro, vir\u00e1 toda a carne a adorar perante mim, diz o Senhor\u201d (Isa\u00edas 66:22,23). \u201cMas n\u00f3s, segundo a sua promessa, aguardamos novos c\u00e9us e nova terra, em que habita a justi\u00e7a\u201d (2 Pedro 3:13).<\/p>\n
As teorias falsas que prevalecem na teologia da Cristandade s\u00e3o a imortalidade da alma e o homem, na morte, indo para o c\u00e9u ou para um inferno ardente. Essas teorias falsas resultam da filosofia do dualismo, defendida por Plat\u00e3o, um grego pag\u00e3o, afirmando que a mat\u00e9ria \u00e9 m\u00e1. De acordo com esse ponto de vista, a mat\u00e9ria \u00e9 pecaminosa em si mesma e contr\u00e1ria a Deus e todas as coisas espirituais. Portanto, o homem peca porque ele tem um corpo e vive num planeta material. Quem acredita nessa falsa teoria ensina que o homem tem uma consci\u00eancia de natureza imaterial que pode viver separada do corpo, e que esta natureza imaterial \u00e9 imortal. Esta \u201calma\u201d peca, afirmam eles, devido ao seu contato com o corpo e a terra. Eles dizem que a purifica\u00e7\u00e3o e a verdadeira felicidade somente ser\u00e3o atingidas quando a \u201calma\u201d do homem \u00e9 libertada do corpo e quando o homem residir fora da terra. Essa filosofia dualista grega entrou para a teologia do Catolicismo Romano por meio de homens como Tertuliano e Agostinho, sendo absorvida por muitas igrejas e te\u00f3logos Protestantes.<\/p>\n
A palavra \u201cpara\u00edso\u201d ocorre somente tr\u00eas vezes na B\u00edblia em portugu\u00eas (Lucas 23:43; 2 Cor\u00edntios 12:4; Apocalipse 2:7). Na Septuaginta, a tradu\u00e7\u00e3o grega do Velho Testamento, a palavra \u00e9 utilizada muitas vezes referindo-se a um jardim. Para\u00edso, na B\u00edblia, nunca se refere ao c\u00e9u. A B\u00edblia nunca prometeu que o c\u00e9u ser\u00e1 o lar eterno do homem. Na Palavra de Deus, para\u00edso se refere a um jardim ou parque. Derivado de um termo persa, a palavra \u201cpara\u00edso\u201d fazia refer\u00eancia aos jardins dos pal\u00e1cios ou aos parques que pertenciam ao rei Persa. O Jardim do \u00c9den era um para\u00edso; quando o homem pecou, o para\u00edso se perdeu. A nova terra ser\u00e1 o futuro para\u00edso de Deus; quando os crentes habitarem na nova terra, o para\u00edso estar\u00e1 restaurado. Em Apocalipse 2:7, n\u00f3s lemos a promessa de nosso Senhor: \u201cQuem tem ouvidos ou\u00e7a o que o Esp\u00edrito diz \u00e0s igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da \u00e1rvore da vida que est\u00e1 no meio do para\u00edso de Deus\u201d. A \u00e1rvore da vida estava no para\u00edso original, o Jardim do \u00c9den (G\u00eanesis 2:9; 3:22,24). No novo para\u00edso de Deus, a nova terra, a \u00e1rvore da vida ser\u00e1 restaurada\u201d (Apocalipse 22:2,14).<\/p>\n
III. A Terra Ser\u00e1 Habitada Para Sempre<\/p>\n
A B\u00edblia mostra a terra como o futuro lar dos redimidos e ensina que a terra ser\u00e1 habitada pela eternidade. Deus criou este planeta para um prop\u00f3sito espec\u00edfico e, no final, Seu plano ser\u00e1 realizado. Isa\u00edas escreveu: \u201cPorque assim diz o Senhoe que tem criado os c\u00e9us, o Deus que formou a terra e a fez; ele a estabeleceu, n\u00e3o a criou vazia, mas a formou para que fosse habitada: Eu sou o Senhor, e n\u00e3o h\u00e1 outro\u201d (Isa\u00edas 45:18). \u201cUma gera\u00e7\u00e3o vai, e outra gera\u00e7\u00e3o vem; mas a terra para sempre permanece\u201d (Eclesiastes 1:4). \u201cLan\u00e7ou os fundamentos da terra, para que n\u00e3o vacile em tempo algum\u201d (Salmos 104:5). \u201cA tua fidelidade estende-se de gera\u00e7\u00e3o a gera\u00e7\u00e3o; tu firmaste a terra, e firme permanece\u201d (Salmos 119:90). De acordo com esses versos, a terra ser\u00e1 habitada para sempre. Este planeta ser\u00e1 purificado e transformado, mas n\u00e3o ser\u00e1 destru\u00eddo.<\/p>\n
Na Sua Palavra, Deus prometeu aos crentes que eles herdar\u00e3o a terra. Jesus ensinou: \u201cBem-aventurados os mansos: porque eles herdar\u00e3o a terra\u201d (Mateus 5:5). \u201cA sua descend\u00eancia herdar\u00e1 a terra\u201d (Salmos 25:13). O maior refr\u00e3o do Salmos 37 \u00e9 que o \u00edmpio ser\u00e1 destru\u00eddo e o justo herdar\u00e1 a terra. \u201cPorque os malfeitores ser\u00e3o desarraigados: mas os que esperam no Senhor herdar\u00e3o a terra\u201d (Salmos 37:9). \u201cMas os mansos herdar\u00e3o a terra e se deleitar\u00e3o na abund\u00e2ncia de paz\u201d (Salmos 37:11). \u201cO Senhor conhece os dias dos retos, e a sua heran\u00e7a permanecer\u00e1 para sempre\u201d (Salmos 37:18). \u201cPorque aqueles que ele aben\u00e7oa herdar\u00e3o a terra, e aqueles que forem por ele amaldi\u00e7oados ser\u00e3o desarraigados\u201d (Salmos 37:22). \u201cOs justos herdar\u00e3o a terra e habitar\u00e3o nela para sempre\u201d (Salmos 37:29). \u201cEspera no Senhor e guarda o seu caminho, e te exaltar\u00e1 para herdares a terra; tu o ver\u00e1s quando os \u00edmpios forem desarraigados\u201d (Salmos 37:34). \u201cOs c\u00e9us s\u00e3o os c\u00e9us do Senhor; mas a terra, deu-a ele aos filhos dos homens\u201d (Salmos 115:16). \u201cO justo nunca ser\u00e1 abalado, mas os \u00edmpios n\u00e3o habitar\u00e3o a terra\u201d (Prov\u00e9rbios 10:30). \u201cAssim como os bons s\u00e3o recompensados aqui na terra, tamb\u00e9m os pecadores e os maus s\u00e3o castigados\u201d (Prov\u00e9rbios 11:31 NTLH). Jesus ensinou os disc\u00edpulos a orarem: \u201cVenha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, tanto na terra como no c\u00e9u\u201d (Mateus 6:10). O reino de Cristo ser\u00e1 na terra, os santos habitar\u00e3o neste reino com Cristo. \u201cE o reino, e o dom\u00ednio, e a majestade dos reinos debaixo de todo o c\u00e9u ser\u00e3o dados ao povo dos santos do Alt\u00edssimo; o seu reino ser\u00e1 um reino eterno, e todos os dom\u00ednios o servir\u00e3o e lhe obedecer\u00e3o\u201d (Daniel 7:27). \u201cE para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinar\u00e3o sobre a terra\u201d (Apocalipse 5:10).<\/p>\n
A heran\u00e7a da terra \u00e9 uma promessa feita aos crentes mediante o conserto com Abra\u00e3o. Deus prometeu a Abra\u00e3o e \u00e0 sua semente a terra de Cana\u00e3 (G\u00eanesis 13:14,15; 17:7,8) e o mundo (Romanos 4:13) por possess\u00e3o eterna. Cristo \u00e9 a semente espec\u00edfica de Abra\u00e3o (G\u00e1latas 3:16), e atrav\u00e9s dele as promessas ser\u00e3o cumpridas. Atrav\u00e9s da convers\u00e3o a Cristo, os crentes tamb\u00e9m se tornam sementes de Abra\u00e3o, coerdeiros em Cristo e herdeiros das promessas. \u201cE, se sois de Cristo, ent\u00e3o, sois descend\u00eancia de Abra\u00e3o e herdeiros conforme a promessa\u201d (G\u00e1latas 3:29).<\/p>\n
Este planeta, terra, pertence a Deus. \u201cDo Senhor \u00e9 a terra e a sua plenitude, o mundo e aqueles que nele habitam. Porque ele a fundou sobre os mares e a firmou sobre os rios\u201d (Salmos 24:1,2). Deus possui o direito de dar a terra a quem Ele desejar. Deus deu este planeta a Seu Filho unig\u00eanito, Jesus Cristo, como Sua heran\u00e7a e possess\u00e3o. \u201cEu, por\u00e9m, ungi o meu Rei sobre o meu santo monte Si\u00e3o. Recitarei o decreto: O Senhor me disse: Tu \u00e9s meu Filho; eu hoje te gerei. Pede-me, e eu te darei as na\u00e7\u00f5es por heran\u00e7a e os confins da terra por tua possess\u00e3o\u201d (Salmos 2:6-8). A terra ser\u00e1 a heran\u00e7a de Cristo n\u00e3o somente porque Ele \u00e9 a semente e o herdeiro do onserto com Abra\u00e3o, mas tamb\u00e9m porque Ele \u00e9 o Filho de Deus.<\/p>\n
O futuro reino de Cristo ser\u00e1 sobre a terra. Ele ocupar\u00e1 o trono de Davi (Lucas 1:32,33; Isa\u00edas 9:6,7; Atos 2:30), tendo a cidade de Jerusal\u00e9m como Sua capital. (Mateus 5:35; Isa\u00edas 2:2,3; Zacarias 14:16; Apocalipse 21:2-27; 22:1-5). O futuro reino de Cristo \u00e9 descrito como \u201cdebaixo de todo c\u00e9u\u201d (Daniel 7:27) e como cobrindo toda a terra. \u201cE foi-lhe dado o dom\u00ednio, e a honra, e o reino, para que todos os povos, na\u00e7\u00f5es e l\u00ednguas o servissem; o seu dom\u00ednio \u00e9 um dom\u00ednio eterno, que n\u00e3o passar\u00e1, e o seu reino, o \u00fanico que n\u00e3o ser\u00e1 destru\u00eddo\u201d (Daniel 7:14). \u201cE tocou o s\u00e9timo anjo a trombeta, e houve no c\u00e9u grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinar\u00e1 para todo o sempre\u201d (Apocalipse 11:15). \u201cDominar\u00e1 de mar a mar, e desde o rio at\u00e9 \u00e0s extremidades da terra\u201d (Salmos 72:8; tamb\u00e9m Zacarias 9:10). Como Rei, Cristo reinar\u00e1 sobre a terra e executar\u00e1 ju\u00edzo na terra. \u201cEis que v\u00eam dias, diz o Senhor, em que levantarei a Davi um Renovo justo; sendo rei, reinar\u00e1, e prosperar\u00e1, e praticar\u00e1 o ju\u00edzo e a justi\u00e7a na terra\u201d (Jeremias 23:5). Nosso Salvador, de acordo com esses e muitos outros textos, reinar\u00e1 sobre este planeta como seu Dono e Rei. Os crentes glorificados ser\u00e3o coerdeiros com Ele e com Ele reinar\u00e3o sobre a terra (Romanos 8:17; 2 Tim\u00f3teo 2:12; Apocalipse 3:21; 5:10; 20:4,6; 22:5).<\/p>\n
A nova terra ser\u00e1 este mesmo planeta que ser\u00e1 limpo e transformado. A terra na condi\u00e7\u00e3o presente \u00e9 chamada de \u201cprimeira terra\u201d (Apocalipse 21:1) e \u201cos c\u00e9us e a terra que agora existem\u201d (2 Pedro 3:7). Atrav\u00e9s dos julgamentos divinos futuros, a terra ser\u00e1 renovada e transformada. A terra precisa ser purificada porque tem sido polu\u00edda e mal utilizada pela humanidade em pecado. A ruptura espiritual do homem \u00e9 a causa da ruptura f\u00edsica da terra. N\u00f3s sabemos que, devido ao pecado do homem, \u201ctoda a cria\u00e7\u00e3o geme e est\u00e1 juntamente com dores de parto at\u00e9 agora\u201d (Romanos 8:22). Por\u00e9m, o plano de salva\u00e7\u00e3o de Deus inclui a reden\u00e7\u00e3o da terra e finalmente este planeta ser\u00e1 transformado em um para\u00edso. \u201cPorque a ardente expecta\u00e7\u00e3o da criatura espera a manifesta\u00e7\u00e3o dos filhos de Deus. Porque a cria\u00e7\u00e3o ficou sujeita \u00e0 vaidade, n\u00e3o por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou, na esperan\u00e7a de que tamb\u00e9m a mesma criatura ser\u00e1 libertada da servid\u00e3o da corrup\u00e7\u00e3o, para a liberdade da gl\u00f3ria dos filhos de Deus\u201d (Romanos 8:19-21).<\/p>\n
\u201cE o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que fa\u00e7o novas todas as coisas\u201d (Apocalipse 21:5). Observe que Deus disse: \u201cEu fa\u00e7o novas todas as coisas\u201d. Ele n\u00e3o diz que far\u00e1 todas as coisas de novo<\/em>, mas que far\u00e1 novas todas as coisas<\/em>. A terra n\u00e3o estar\u00e1 aniquilada; ela estar\u00e1 renovada. Deus n\u00e3o vai queimar este planeta, espalhar suas cinzas pelo sistema solar e ent\u00e3o colocar um novo planeta em seu lugar. Deus n\u00e3o far\u00e1 um novo planeta; Ele renovar\u00e1 este planeta. Na reden\u00e7\u00e3o, Deus tomar\u00e1 as coisas que o homem tem utilizado mal, pervertido e distorcido, e as renovar\u00e1. Deus vai tomar este planeta para purific\u00e1-lo e transform\u00e1-lo. Em pecado, o homem muda os \u201cativos de Deus\u201d em \u201cpassivo\u201d. Na salva\u00e7\u00e3o, Deus transforma \u201co passivo do homem\u201d em \u201cSeus ativos\u201d. O pecado do homem resulta em ru\u00edna, a gra\u00e7a transformadora de Deus resulta em salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Pedro previu que nos \u00faltimos dias os descrentes escarneceriam dos ensinos a respeito do retorno de Cristo e dos futuros julgamentos. \u201cSabendo primeiro isto: que nos \u00faltimos dias vir\u00e3o escarnecedores, andando segundo as suas pr\u00f3prias concupisc\u00eancias e dizendo: Onde est\u00e1 a promessa da sua vinda? Porque desde que os pais dormiram todas as coisas permanecem como desde o princ\u00edpio da cria\u00e7\u00e3o\u201d (2 Pedro 3:3-4). Pedro declarou que esses escarnecedores ignoram voluntariamente o fato de que, no dil\u00favio ao tempo de No\u00e9, Deus julgou a humanidade e limpou a terra. Ele escreveu que a futura limpeza da terra pelo fogo \u00e9 t\u00e3o certa quanto foi a limpeza pela \u00e1gua no dil\u00favio. \u201cEles voluntariamente ignoram isto: que pela palavra de Deus j\u00e1 desde a antiguidade existiram os c\u00e9us e a terra, que foi tirada da \u00e1gua e no meio da \u00e1gua subsiste; pelas quais coisas pereceu o mundo de ent\u00e3o, coberto com as \u00e1guas do dil\u00favio. Mas os c\u00e9us e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro e se guardam para o fogo, at\u00e9 o Dia do Ju\u00edzo e da perdi\u00e7\u00e3o dos homens \u00edmpios\u201d (2 Pedro 3:5-7). A Palavra de Deus menciona dois agentes purificadores que s\u00e3o a \u00e1gua e o fogo. Deus usou a \u00e1gua para limpar a terra no dil\u00favio; no julgamento futuro Ele purificar\u00e1 este planeta com o uso do fogo. O dil\u00favio afogou os pecadores e destruiu suas obras, mas n\u00e3o destruiu o pr\u00f3prio planeta. No julgamento futuro, o fogo purificador n\u00e3o destruir\u00e1 a pr\u00f3pria terra; ele remover\u00e1 o pecado, limpar\u00e1 a terra, e a far\u00e1 dela um lugar adequado para a revela\u00e7\u00e3o da gl\u00f3ria de Deus atrav\u00e9s da eternidade.<\/p>\n Naquelas passagens falando que a terra e os c\u00e9us passar\u00e3o (veja Mateus 5:18,24,34,35; Marcos 13:30,31; Lucas 16:17,21,33; 2 Pedro 3:10; Apocalipse 21:1), a palavra original nunca \u00e9 a que significa final da exist\u00eancia, mas \u201cparerchomai\u201d que \u00e9 um verbo de significado amplo e geral, assim como \u201cir\u201d ou \u201cvir\u201d at\u00e9 uma pessoa, lugar, ou ponto; passar, como um homem passa pelo banho, ou um navio passa pelo mar, passar de um lugar ou condi\u00e7\u00e3o para outra, chegar em, ir atrav\u00e9s de, ir para dentro de, avan\u00e7ar como se fosse falar ou servir. Quanto ao tempo, significa ir ao passado, como eventos ou estado de coisas at\u00e9 o presente, cedendo lugar para outros eventos e outro estado de coisas. Fica evidente que isto implica em grandes mudan\u00e7as quando aplicado \u00e0 terra e c\u00e9us; mas que signifique aniquila\u00e7\u00e3o, ou que as coisas passem a n\u00e3o mais existir, n\u00e3o h\u00e1 nem mesmo um claro exemplo na Escritura ou no grego cl\u00e1ssico para provar. A ideia principal \u00e9 a transi\u00e7\u00e3o, n\u00e3o a extin\u00e7\u00e3o (Seiss, Lectures on the Apocalypse.<\/em> Philadelphia: Philadelphia School of the Bible, 1865, Vol. III, p\u00e1g. 371).<\/p>\n John R. Rice escreveu:<\/p>\n Chegar\u00e1 um tempo, dizem as Escrituras, quando \u201cos c\u00e9us passar\u00e3o com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfar\u00e3o, e a terra e as obras que nela h\u00e1 se queimar\u00e3o\u201d (2 Pedro 3:10). Mas o mesmo cap\u00edtulo explica que ser\u00e1 um ju\u00edzo como foi no dil\u00favio… O mundo \u201cpereceu\u201d no dil\u00favio. A terra ser\u00e1 \u201cqueimada\u201d no dia do ju\u00edzo porvir. Somos informados de que o presente c\u00e9u ou firmamento passar\u00e1, e tudo o que o fogo puder queimar nesta terra ser\u00e1 queimado. Mas, assim como a terra reapareceu das \u00e1guas do dil\u00favio para ser restaurada, repovoada e replantada, assim tamb\u00e9m, de uma forma mais grandiosa, este planeta, purificado das pestes, doen\u00e7as e marcas do pecado pelo fogo literal da ira de Deus, ser\u00e1 novamente plantado como o Jardim do \u00c9den.<\/p>\n Este planeta nunca ser\u00e1 removido por completo, nunca deixar\u00e1 de existir. Salmos 104:5 diz: \u201cLan\u00e7ou os fundamentos da terra para que n\u00e3o vacile em tempo algum\u201d. O fogo do ju\u00edzo purificar\u00e1 esta terra, mas n\u00e3o findar\u00e1 sua exist\u00eancia. Ela continuar\u00e1 sendo o lar do povo de Deus pela eternidade. Cana\u00e3 ser\u00e1 outra vez a possess\u00e3o de Abra\u00e3o e sua semente, num tempo em que a possuir\u00e3o para sempre! (John R. Rice, The Coming Kingdom of Christ.<\/em> Wheaton: Sword of the Lord Publishers, 1945, p\u00e1g. 29, 30).<\/p>\n VII. A Gl\u00f3ria de Deus na Nova Terra<\/p>\n A nova terra ser\u00e1 o palco para a eterna revela\u00e7\u00e3o da gl\u00f3ria de Deus. Este planeta, cen\u00e1rio do para\u00edso perdido, est\u00e1 destinado a ser o cen\u00e1rio do para\u00edso restaurado. A terra se tornar\u00e1 celestial; ela ser\u00e1 impregnada pela e por meio da gl\u00f3ria. Os incr\u00e9dulos reclamam que as profecias b\u00edblicas mostram um c\u00e9u terreno<\/em>; entretanto, de acordo com o plano de Deus, Ele far\u00e1 uma terra celestial<\/em>. Essas pessoas afirmam que tais profecias materializam coisas gloriosas<\/em>, por\u00e9m, a Palavra de Deus ensina que Ele far\u00e1 gloriosas coisas materiais<\/em>.<\/p>\n Como pecadores, salvos pelo sangue do Cordeiro, ser\u00e3o testemunhas da maravilhosa gra\u00e7a de Deus (Ef\u00e9sios 2:7) pelas eras da eternidade, assim este planeta, purificado e transformado no para\u00edso de Deus, ser\u00e1 o \u201cteatro do universo\u201d, o palco ou cen\u00e1rio para revela\u00e7\u00e3o de Sua eterna gl\u00f3ria. Clarence H. Benson, em seu livro A Terra, o Teatro do Universo<\/em>, mostra que, durante a era perfeita da eternidade, este planeta ser\u00e1 o lugar mais importante do universo. Esta terra \u00e9 o lugar para o qual o Filho de Deus retornar\u00e1 para reinar como Rei dos reis. Este planeta, neste sistema solar e nesta gal\u00e1xia no espa\u00e7o, \u00e9 o lugar para o qual a santa cidade, a Nova Jerusal\u00e9m, vir\u00e1 \u201cde Deus descendo do c\u00e9u\u201d para ser a capital da nova terra e do universo (Apocalipse 21:2). \u201cE ouvi uma grande voz do c\u00e9u, que dizia: Eis aqui o tabern\u00e1culo de Deus com os homens, pois com eles habitar\u00e1, e eles ser\u00e3o o seu povo, e o mesmo Deus estar\u00e1 com eles e ser\u00e1 o seu Deus. E Deus limpar\u00e1 de seus olhos toda l\u00e1grima, e n\u00e3o haver\u00e1 mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor, porque j\u00e1 as primeiras coisas s\u00e3o passadas…. E nela n\u00e3o vi templo, porque o seu templo \u00e9 o Senhor, Deus Todo-poderoso, e o Cordeiro. E a cidade n\u00e3o necessita de sol nem de lua, para que nela resplande\u00e7am, porque a gl\u00f3ria de Deus a tem alumiado, e o Cordeiro \u00e9 a sua l\u00e2mpada…. E mostrou-me o rio puro da \u00e1gua da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro. No meio da sua pra\u00e7a e de uma e da outra banda do rio, estava a \u00e1rvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de m\u00eas em m\u00eas, e as folhas da \u00e1rvore s\u00e3o para a sa\u00fade das na\u00e7\u00f5es. E ali nunca mais haver\u00e1 maldi\u00e7\u00e3o contra algu\u00e9m; e nela estar\u00e1 o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servir\u00e3o\u201d (Apocalipse 21:3,4,22,23; 22:1-3).<\/p>\n Deus prometeu: \u201cPor\u00e9m, t\u00e3o certamente como eu vivo e como a gl\u00f3ria do Senhor encher\u00e1 toda a terra\u201d (N\u00fameros 14:21). Habacuque, o profeta, previu: \u201cPorque a terra se encher\u00e1 do conhecimento da gl\u00f3ria do Senhor, como as \u00e1guas cobrem o mar\u201d (Habacuque 2:14). Depois de descrever a gl\u00f3ria do futuro reino de Cristo, Davi, o salmista, exclamou: \u201cBendito seja o Senhor Deus, o Deus de Israel, que s\u00f3 Ele faz maravilhas. E bendito seja para sempre o seu nome glorioso; e encha-se toda a terra da sua gl\u00f3ria! Am\u00e9m e am\u00e9m!\u201d (Salmos 72:18,19).<\/p>\n VIII. Tr\u00eas Jardins<\/p>\n Tr\u00eas jardins, inter-relacionados na Palavra de Deus, s\u00e3o o Jardim do \u00c9den, o Jardim do Gets\u00eamani e o futuro para\u00edso de Deus. O primeiro jardim resultou em pecado; o segundo est\u00e1 relacionado ao sacrif\u00edcio; o terceiro jardim \u00e9 o objetivo da salva\u00e7\u00e3o. No primeiro jardim o homem tomou a decis\u00e3o errada; no segundo, Jesus tomou a decis\u00e3o certa; para viver no terceiro jardim, o homem deve tomar a decis\u00e3o apropriada hoje.<\/p>\n Quando algu\u00e9m considerar a gloriosa salva\u00e7\u00e3o que Deus prometeu atrav\u00e9s de Sua Palavra e propiciou atrav\u00e9s de Seu Filho, exclamar\u00e1 junto com o ap\u00f3stolo Paulo: \u201c\u00d3 profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ci\u00eancia de Deus! Qu\u00e3o insond\u00e1veis s\u00e3o os seus ju\u00edzos, e qu\u00e3o inescrut\u00e1veis os seus caminhos! Porque quem compreendeu o intento do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro? Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado?Porque dele, e por ele, e para ele s\u00e3o todas as coisas; gl\u00f3ria, pois, a ele eternamente. Am\u00e9m!\u201d (Romanos 11:33-36).<\/p>\n <\/p>\n FIM<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A nova terra ser\u00e1 o lar eterno do redimido. 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